[٢] غير المكيس: أي الأحمق، والكيس الظرف والعقل والجود والغلبة. (القاموس: كيس) . [٣] في الأصل: (مقام) ، ولا وجه لها. [٤] في الأصل: (جعونة بن مزيد) وهو: جعونة بن مرثد، كما في الإصابة، قال: مخضرم، له في طلحة بن خويلد لما ادعى النبوة: (بني أسد قد ساءني ما فعلتم ... ) وذكر البيتين. (الإصابة ١/ ٥٣٨) . [٥] البيتان: ١، ٣ في الإصابة ١/ ٥٣٨. والبيتان: ١، ٢ مع ثلاثة أبيات أخرى في تاريخ دمشق ٧/ ١٠٢ منسوبة إلى ضرار بن الأزور. [٦] تاريخ دمشق: (ساءني ما صنعتم) . [٧] في الأصل: (وتقدم) . [٨] في الإصابة: (على الدين القويم ومسلم) . [٩] جاءت ثلاثة أبيات بعدها في تاريخ دمشق ٧/ ١٠٢ هي: نهيتكم أن تنهبوا صدقاتكم ... وقلت لكم يا آل ثعلبة اعلموا عصيتم ذوي ألبابكم وأطعتم ... ضمينا وأمر ابن اللّقيطة أشام وقد بعثوا وفدا إلى أهل دومة ... فقبّح من وفد ومن يتيمّم