كتاب أصول الفقه - ابن مفلح

الجزء الثالث - منع حكم الأصل - ج: 3 - ص: 1421

قال المتنبي (١):

ليس (٢) يصح في الأذهان (٣) شيء إِذا احتاج النهار إِلى دليل (٤) قال: ويكره اصطلاحاً تأخير الجواب عن السؤال كثيراً.

وعند بعض الجدليين: منقطع.

ولا يكفيه عزو حديث إِلى كتب الفقهاء؛ لأن المطلوب منه صنعة المحدِّثين، بل إِلى كتاب منهم غير مشهور بالسقم. كذا قال.

....................

قال في التمهيد (٥) وغيره: يعرف انقطاع السائل بعجزه عن بيان السؤال وطلب الدليل وطلب وجه الدليل وطعنه في دليل المستدل ومعارضته.

قال في مكان آخر: "وانتقاله إِلى دليل أو مسألة أخرى"، ومراده: قبل

---

(١) هو: أبو الطيب أحمد بن الحسين بن الحسن الجعفي الكندي الكوفي، الشاعر المشهور، توفي سنة ٣٥٤ هـ.
انظر: وفيات الأعيان ١/ ١٠٢، وحسن المحاضرة ١/ ٥٦٠، وشذرات الذهب ٣/ ١٣.
(٢) كذا في النسخ. وفي الديوان: وليس.
(٣) في الديوان: الأفهام.
(٤) انظر: ديوان أبي الطيب المتنبي/ ٣٣٤.
(٥) انظر: التمهيد/ ١٩١ ب.