كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

(٢٣) كتاب الأدب - ٦٥ - باب: النهي عن قطع السدر - ج: 3 - ص: 459

٦٥ - باب: النهي عن قطع السّدر

١٢٢٩ - حدّثني أبو أحمد عمرو بن عثمان بن جعفر بن محمد بن إسماعيل السَّبيعي البغدادي الحافظ بالرّملة: نا عبد الكريم بن أحمد بالبصرة: نا زيد بن أَخْزَم: نا يحيى بن الحارث، قال: حدّثني أخي مُخارِق بن الحارث عن بَهْز بن حَكيم عن أبيه.

عن جدّه، قال: لَعَنَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - قاطِعَ السِّدرِ.

أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٩/ ٤٢٠) والبيهقي (٦/ ١٤١) من طريق زيد بن أخزم به بلفظ: "مِنْ الله لا مِنْ رسوله: لعن اللهُ قاطعَ السِّدر".

وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (٢/ ٩٢، ٤/ ٣٩٥ - ٣٩٦) من طريق زيد عن يحيى بن الحارث، لكن قال (عن أخيه: زَهْدَم بن الحارث) بدل: (مُخارِق).

ومُخارِق لم أقف على ترجمته. وزهدم قال العقيلي: لا يُتابع عليه، ولا يُعرف إلَّا به. وقال عن أخيه يحيى: لا يصحُّ حديثه. وقال أيضًا: لا يُحفظ هذا الحديث عن بهز إلَّا عن هذا الشيخ (١)، وقد رُوي بغير هذا الإِسناد، وفي إسناده لِينٌ واضطرابٌ. وقال: والروايةُ في هذا الباب فيها اضطرابٌ وضعفٌ، ولا يصحُّ في قطع السدر.

وأخرج الطحاوي في "المشكل" (٤/ ١١٩) والطبراني في "الأوسط" (مجمع البحرين: ق ١٤٩/ ب) والبيهقي (٦/ ١٤٠) من طريق إبراهيم بن يزيد الخُوزي عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد بن علي عن أبيه عن عليٍّ مرفوعًا: (اخرج فأذّن في الناس: لعنَ اللهُ قاطعَ السدر.

والخُوزي متروك الحديث كما في "التقريب"، وقد اضطرب فيه، وذكر

---

(١) في الطريق الآتية ما ينقض هذا الإطلاق!.