كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [الكنى] - ج: 6 - ص: 242

الرَّحْمَنِ، يُقَالُ: اسْمُهُ عَامِرٌ، وَكَانَ مِنْ عُلَمَاءِ الْكُوفَةِ.

رَوَى عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلا، وَعَنْ: أَبِي مُوسَى، وَكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، وَعَائِشَةَ، وَجَمَاعَةٍ.

وَعَنْهُ: إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، وَسَالِمٌ الأَفْطَسُ، وَسَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَخُصَيْفٌ الْجَزَرِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَآخَرُونَ.

تُوُفِّيَ سنة إحدى وثمانين.

١٩٠- (أبو عطيّة الوادعيّ) [١]- سوى ق- الهمدانيّ الكوفيّ، مالك بن عامر، وَقِيلَ: ابْنُ أَبِي عَامِرٍ، وَقِيلَ: ابْنُ حُمْرَةَ [٢] ، وقيل: اسمه عمرو بن

---

[ () ] طبقات ابن سعد ٦/ ٢١٠، وطبقات خليفة ١٥٣، وتاريخ خليفة ٢٨٣، و ٢٨٧، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد، رقم ٤٥٦، والتاريخ الكبير ٩/ ٥١، ٥٢ رقم ٤٤٧، وتاريخ الثقات للعجلي ٥٠٤ رقم ١٩٩٣، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢٣٧ و ٢/ ١٤٩ و ١٨٨ و ١٨٩ و ٢٧٠ و ٥٤٣ و ٥٤٥ و ٥٥١ و ٣/ ١٨٦ و ٣٩٩، والمعارف ٢٤٩ و ٤٠٠، والجامع الصحيح للترمذي ١/ ٢٨ و ٣٣٨ و ٢/ ٢٠٢ (الطبعة العامرية) ، والجرح والتعديل ٩/ ٤٠٣ رقم ١٣٣٥، والثقات لابن حبّان ٥/ ٥٦١، ورجال صحيح مسلم ٢/ ٦٨ رقم ١٢١٦، ورجال صحيح البخاري ٢/ ٨٣١، ٨٣٢ رقم ١٤٠٨، وحلية الأولياء ٤/ ٢٠٤- ٢١٠ رقم ٢٧١، والتاريخ لابن معين ٢/ ٢٨٨، والمراسيل ٢٥٦، ٢٥٧، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ٢٦٠ رقم ٣٨٧، وتهذيب الكمال ١٤/ ٦١- ٦٣ رقم ٣٠٥١، و (المصوّر) ٣/ ١٦٢٤، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٥٩٨ رقم ٢٣٣٧ (وفيه: اسمه ذكرناه في عامر عندهما) وأقول: لقد نسي أن يذكره فيمن اسمه عامر، فهو ليس فيهم، وسير أعلام النبلاء ٤/ ٣٦٣ رقم ١٤١، والكاشف ٢/ ٥١ رقم ٢٥٦٤، وتهذيب التهذيب ٥/ ٧٥، ٧٦ رقم ١٢١، وتقريب التهذيب ١/ ٣٨٨ رقم ٥٦ و ٢/ ٤٤٨ رقم ٨٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٨٥، وشذرات الذهب ١/ ٩٠، وجامع التحصيل ٢٤٩ رقم ٣٢٤.
[١] انظر عن (أبي عطيّة الوادعي) في:
طبقات ابن سعد ٦/ ١٢١، وطبقات خليفة ١٤٩، والتاريخ لابن معين ٢/ ٧١٦، والتاريخ الصغير ٨٦، والتاريخ الكبير ٧/ ٣٠٥، ٣٠٦ رقم ١٢٩٨، وتاريخ الثقات للعجلي ٥٠٥ رقم ٢٠٠١، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٧٦ و ١١٧ و ٢٠٧، والمراسيل ٢٥١، ٢٥٢ رقم ٤٦٦، والجرح والتعديل ٨/ ٢١٣ رقم ٩٤٥، ورجال صحيح مسلم ٢/ ٢٢١، ٢٢٢ رقم ١٥٤٥، والثقات لابن حبّان ٤/ ٣٨٤، ورجال صحيح البخاري ٢/ ٦٩٣ رقم ١١٣٧، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٤٨٠ رقم ١٨٦١، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٦٢٧، والكاشف ٣/ ٣١٧ رقم ٢٨٣، وتهذيب التهذيب ١٢/ ١٦٩، ١٧٠ رقم ٨٠١، وتقريب التهذيب ٢/ ٤٥١ رقم ١٢٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٥٥، والاستيعاب ٤/ ١٤٠.
[٢] في تهذيب التهذيب «حمزة» ، بالزاي. وما أثبتناه يتفق مع طبقات ابن سعد.