كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف العين] - ج: 8 - ص: 177

وَثَّقَهُ ابْنُ مَعيِنٍ، وَقَالَ: هُوَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ.

قُلْتُ: وَهُوَ أَعْشَى ثَقِيفٍ.

عُرْوَةُ بْنُ أُذَيْنَةَ [١] ، أَبُو عَامِرٍ اللَّيْثِيُّ الْحِجَازِيُّ. الشَّاعِرُ الْمَشْهُورُ.

سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ.

وَعَنْهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْن عُمَر وغيرهما.

ولَهُ وفادة عَلَى هشام بْن عَبْد الملك. وَكَانَ مِنْ فُحُولِ الشُّعَرَاءِ.

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: لا أَعْلَمُ لَهُ إِلا حَدِيثًا وَاحِدًا.

وَمِنْ قَوْلِهِ السَّائِرِ:

وَلَقَدْ وَقَفْتُ عَلَى الدِّيَارِ لَعَلَّهَا ... بِجَوَابِ رَجْعِ تَحِيَّةٍ تَتَكَلَّمُ

وَالْعِيسُ تَسْجَعُ بِالْحَنِينِ كَأَنَّهَا ... بين المنازل حين تسجع مأتم

نزلوا ثلاث مِنِّي بِمَنْزِلِ غِبْطَةٍ ... وَهُمْ عَلَى عَجَلٍ لَعَمْرِك مَا هُمُ

مُتَجَاوِرَيْنِ بِغَيْرِ دَارِ إِقَامَةٍ ... لَوْ قَدْ أَجَدَّ رَحِيلُهُمْ لَمْ يَنْدَمُوا

وَلَهُنَّ بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ لِبانَةٌ ... وَالْحَجَرُ يَعْرِفُهُنَّ لَوْ يَتَكَلَّمُ

لَوْ كان حيا [٢] قبلهن ظعائنا ... حيا الحطيم وجوههن وزمزم

---

[١] في الأصل «أدينة» ، والتصحيح من: الأغاني ١٨/ ٢٤٠، سمط اللآلي ٢٣٦، الشعر والشعراء لابن قتيبة ٤٨٣، أمالي المرتضى ١/ ٤٠٨، المؤتلف ٥٤، وفيات الأعيان ٢/ ٣٩٥، مختار الأغاني ٥/ ٢٩٥، المعرفة والتاريخ ٣/ ١١٥، الجرح والتعديل ٣/ ١/ ٣٩٦، التاريخ لابن معين ٢/ ٣٩٩ رقم ٨٩٨ و ١٩٧٤.
[٢] في الأصل «حبي» .