كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

تفسير سورة النساء - ج: 4 - ص: 1421

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= كلاهما من طريق أحمد بن حفص بن عبد الله، عن أبيه، عن إبراهيم بن طَهْمان، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بن وقاص، عن جده علقمة، عن بلال بن الحارث … به نحول لفظ المصنِّف.
ونقل ابن عساكر عن الحافظ أبي حامد بن الشَّرْقي قوله: ((لم يقم بهذا الإسناد مالك بن أنس ولا موسى بن عقبة، تَرَك أحدهما أباه، والآخر جده، وأقامه سفيان الثوري، فقال: عن محمد عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ بلال)) . اهـ.
وأما رواية ابن المبارك، فأخرجها هو في "كتاب الزهد" (ص٤٩٠ رقم ١٣٩٤) ، فقال: أخبرنا موسى، عن علقمة بن وقاص الليثي، أن بلال بن الحارث المزني قال له: إني رأيتك تدخل على هؤلاء الأمراء وتغشاهم، فانظر ماذا تحاضرهم به؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى الله عليه وسلم - يقول … ، فذكره بنحو سياق المصنِّف، وزاد في آخره: وكان علقمة يقول: رُبَّ حديث قد حال بيني وبينه ما سمعت من بلال.
ومن طريق ابن المبارك أخرجه:
البخاري في "التاريخ الصغير" (١ / ٩٥) .
والنسائي في الرقاق كما في الموضع السابق من "التحفة".
والطبراني في "المعجم الكبير" (١ / ٣٥٦ رقم ١١٣٦) .
وأبو نعيم في "الحلية" (٨ / ١٨٧) .
والبيهقي في "سننه" (٨ / ١٦٥) في قتال أهل البغي، باب ما على الرجل من حفظ اللسان عند السلطان وغيره.
والبغوي في "شرح السنة" (١٤ / ٣١٥ رقم ٤١٢٥) .
وابن عساكر في الموضع السابق من "تاريخه" (ص٢٨١) .
قال النسائي: ((موسى بن عقبة لم يسمع من علقمة بن وقّاص)) .
وقال البغوي: ((هذا حديث صحيح)) .
قلت: الحديث صحيح من هذا الطريق كما قال البغوي - رحمه الله -، فموسى بن عقبة =