للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

حدَّثنا عبدُ الله بنُ جَعفَر (١)، حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِم (٢)، حَدَّثنا مُسلِمُ بن إِبْرَاهِيم، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، أخبَرَنَا أَيُّوب، عَن عِكرمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ جَعَلَ يَحُثُّ [رجلًا] (٣) مِن أَصْحَابِهِ علَى التَزوّجِ فَفَعَلَ، فقالَ لهُ النَّبِيُّ : يَا فَلانُ، انْظُرْ أَنْ تَكُونَ فَحِيلًا) (٤).

قالَ أهلُ اللُّغة (٥) فَحْلٌ فَحِيلٌ، أَيْ: كَريمٌ يَصْلُحُ لِلْفِحْلَةِ، يقالُ: أَفْحَلْتُهُ فَحْلًا: إِذَا أَعْطَيْتُهُ إِيَّاهُ يَضْرِبُ فِي إِبِلِهِ، وفَحَلْتُ إِبِلِي فَحْلًا: إِذَا أَرْسَلْت فِيهَا فَحْلًا.

قال (٦): [مِنَ الرَّجَز]

نَفْحَلُهَا الْبِيضَ … القَلِيلَاتِ الطَّبَعْ

وقولُه: (أنْ يَزِنَ لِي وَقِيَّة)، (الوَقِيَّة): لُغَةٌ فِي الأوقِيَّة.


(١) عبد الله بن جعفر بن فارس الأصبهاني، أبو محمد، كان أحد الثقات العباد، مولد سنة (٢٤٨ هـ)، قال ابن منده: كان شُيُوخُ الدُّنيا خمسة: عبد الله بن جعفر بأصبهان … وذكر معه أربعة من الحفاظ، وكانت وفاته عام (٣٤٠ هـ). ينظر: طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ (٤/ ٢٣٧)، وتاريخ الإسلام للذهبي (٧/ ٨٣٤).
(٢) أسيد بن عاصم الثقفي أبو الحسين الحافظ، المحدِّثُ صاحبُ الْمُسْند، كانت وفاته سنة (٢٧٠ هـ)، حدَّثَ عنه عبد بن جعفر، وعبد الله بن الحسن بن بندار، وابن أبي حَاتم، وقال فيه: "ثِقَةٌ رِضى"، ترجمته في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٢/ ٣١٨)، والسير للذهبي (١٢/ ٣٧٨).
(٣) بياض في المخطوط، والمثبت يقتضيه سياق الكلام.
(٤) الحديث لم أقف على من أخرجه!! وهو مرسل.
(٥) ينظر: مقاييس اللغة لابن فارس (٤/ ٤٧٨ - ٤٧٩)، وتهذيب اللغة للأزهري (٥/ ٤٨).
(٦) البيت يقال أنه لحكيم بن معية الربعي، وقيل للفقعسي، وينظر:
إصلاح المنطق لابن السكيت: (٤٢)، وتهذيب اللغة للأزهري (٢/ ١١٠)، واللسان لابن منظور (٨/ ٢٣٢)، وعجزه:
… ... … ... من كل عراض إذا هز اهتزع

<<  <  ج: ص:  >  >>