وافقهم رويس إلَّا في هذه السورة فقط.
١٢٥ - قرأ ابن عامر إلا النقاش «وَاتَّبَع مِلَّةَ إِبْراهيمَ» «واتَّخَذَ اللهُ إبْراهيم» «وَأَوْحَيْنا إِلى إِبْراهيم» بألف فيهن.
١٢٨ - قرأ أهل الكوفة «يُصْلِحا» بضم الياء وسكون الصاد وتخفيفها وكسر اللام من غير ألف قبلها.
١٣٥ - قرأ ابن عامر وحمزة «وَإِنْ تَلُوْا» بضم اللام وبواو واحدة بعدها ساكنة.
١٣٦ - قرأ ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو «والكِتابِ الَّذِي نُزِّلَ» «والكِتابِ الذي أُنْزِلَ» بضم النون والهمزة وكسر الزاي فيهما.
١٤٠ - قرأ عاصم ويعقوب «وَقَدْ نَزَّل» بفتح النون والزاي.
١٤٥ - قرأ حمزة والكسائي وخلف وعاصم «فِي الدَّرْكِ» ساكنة الراء.
١٥٢ - قرأ حفص «سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ» بالياء.
١٥٤ - قرأ أهل المدينة «لا تَعْدُّوا» بسكون العين وتشديد الدال،
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute