وهو في الجمع بين رواية ابن وهب وابن القاسم (ل: ٨٤/ أ)، وليس فيها هذه الزيادة. وأخرجه النسائي في السنن الكبرى (٤/ ٨٢) (رقم: ٦٣٧٩) من طريق عبد الله بن وهب، عن يونس بن يزيد، عن الزهري به، وفيه الزيادة. (٢) سيأتي (٥/ ٧٥). (٣) العَنَق: بالتحريك، وهو السير الذي بين الإبطاء والإسراع. انظر: النهاية (٣/ ٣١٠)، الفتح (٣/ ٦٠٥). (٤) النصّ: التحريك حتى يَستَخرج أقصى سير الناقة، وأصل النصّ أقصى الشيء وغايته، ثم سميّ به ضرب من السير سريع. النهاية (٥/ ٦٤). (٥) الموطأ كتاب: الحج، باب: السير في الدفعة (١/ ٣١٥) (رقم: ١٧٦). وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الحج، باب: السير إذا دفع من عرفة (٢/ ٥١٦) (رقم: ١٦٦٦) من طريق عبد الله بن يوسف. وأبو داود في السنن كتاب: المناسك، باب: الدفعة من عرفة (٢/ ٤٧٢) (رقم: ١٩٢٣) من طريق القعنبي. والنسائي في السنن الكبرى كتاب: الحج، باب: كيف السير من جمع (٢/ ٤٣٤) (رقم: ٤٠٥٧) من طريق ابن القاسم، ثلاثتهم عن مالك به.