(٢) الحديث في الصغير برقم ١٦٣٥ ورمز لضعفه في المناوى، وضعفه مخرجوه، وقال ابن عدي: هو باطل. (٣) الحديث في الصغير برقم ١٦٣٧ ورمز لصحته ومعنى لا نكفت الثياب: أي لا نضمها ولا تجمعها عند الركوع والسجود. قال المناوى: والأمر بعدم كفهما للندب، والأمر بالسجود على الأعظم السبعة واجب. (٤) في مجمع الزوائد ج ٢ ص ١٢٤ باب السجود من رواية عبد الله بن مسعود قال: أمرنا أن نسجد على سبعة أعظم ولا نكف شعرا ولا ثوبا" ثمَّ قال: رواه الطبراني في الكبير، وفيه إسماعيل بن عمر البجلى. ضعفه أبو حاتم والدارقطني، وذكره ابن حبَّان في الثقات. (٥) لعل المراد: تتفوق في الفضل، أو تغلب في الحرب، والحديث في الصغير برقم ١٦٣٩ ورمز لصحته، وقال المناوى: ورواه النسائي أيضًا. (٦) الحديث في الصغير برقم ١٦٣٣ ورمز لحسنه، وقال المنذرى والهيثمى: فيه ليث بن أبي سليم، وهو ثقة مدلس وقد عنعنه.