ص190 - كتاب مجمع الحكم والأمثال في الشعر العربي - العقل واللب - المكتبة الشاملة

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

-المقدمة.
[+]الباب الأول: باب الهمزة.
- --١- الأب.
- --٢- الابن.
- --٣- ابن العم والمولى.
- --٤- الإحسان.
- --٥- الأخ والإخاء
- --٦- الأدب والأدباء
- --٧- الأذى والضرر
- --٨- الاشتراكية
- --٩- الأصل
- --١٠- الأعمى
- --١١- الأم
- --١٢- الأمر
- --١٣- الأمل والأماني
- --١٤- الأمانة
[+]الباب الثاني: باب الباء
- --١- البؤس والحزن والعبوس
- --٢- البخل
- --٣- البنت والفتاة
- --٤- البين والفراق والهجر والفقد
[+]الباب الثالث: باب التاء
- --١- التأني
- --٢- التاجر والتجارة
- --٣- التقوى
- --٤- التواضع
- --٥- التوكل
[+]الباب الرابع: باب الثاء
- --١- الثقل والثقيل
- --٢- الثناء والحمد
[+]الباب الخامس: باب الجيم
- --١- الجار
- --٢- الجاه
- --٣- الجبن والجبان
- --٤- الجد والطموح
- --٥- الجديد والتجديد والتطور
- --٦- الجرائد والصحافة
- --٧- الجزاء
- --٨- الجسم والبدن
- --٩- الجليس والمجالس
- --١٠- الجمال والظرف
- --١١- الجهل
- --١٢- الجود والسخاء
[+]الباب السادس: باب الحاء
- --١- الحاجة
- --٢- الحب
- --٣- الحبس والسجن
- --٤- الحجاب والحاجب
- --٥- الحوادث والحذر
- --٦- الحرب
- --٧- الحرية والاحرار
- --٨- الحرية والاحرار
- --٩- الحرص
- --١٠- الحزم والعزم
- --١١- الحسب والنسب
- --١٢- الحسد والحسود
- --١٣- الحسناء والغانية
- --١٤- الحسن والمحاسن
- --١٥- الحظ والجد
- --١٦- الحق والحقيقة
- --١٧- الحقارة والاحتقار
- --١٨- الحكم والولاية
- --١٩- الحكمة والحكيم
- --٢٠- الحلم
- --٢١- الحمق والطيش
- --٢٢- الحماة والكنة
- --٢٣- الحياء
- --٢٤- الحياة
[+]الباب السابع: باب الخاء
- --١- الخال
- --٢- الخط
- --٣- الخلق والاخلاق
- --٤- الخلود والخلد
- --٥- الخمرة والنبيذ
- --٦- الخمول والكسل
- --٧- الخوف والهول
- --٨- الخير
- --٩- الخيانة
[+]الباب الثامن: باب الدال
- --١- داري وجامل
- --٢- الدنيا
- --٣- الدين
- --٤- الدهر
[+]الباب التاسع: باب الذال
- --١- الذل
- --٢- الذم ومقالة السوء
- --٣- الذنب
[+]الباب العاشر: باب الراء
- --١- الرئاسة والسيادة
- --٢- الرأي والفكرة
- --٣- الرب والإله
- --٤- الرجل والرجال
- --٥- الرذل والنذل
- --٦- الرزق
- --٧- الرسول
- --٨- الرفق والين
- --٩- الرهط والقوم
- --١٠- الروح
[+]الباب الحادي عشر: باب الزاي
- --١- الزكاة
- --٢- الزمان والأيام
- --٣- الزهد
- --٤- الزواج والنكاح
- --٥- الزيارة
[+]الباب الثاني عشر: باب السين
- --١- السوء والاساءة
- --٢- السائل والسؤال
- --٣- السباب والشتيمة، السخف
- --٤- السر وكتمانه
- --٥- السرور والبشاشة والسعادة
- --٦- السعي والمسعى
- --٧- السفيه
- --٨- السلامة والامن
- --٩- السيف والسلاح
[+]الباب الثالث عشر: باب الشين
- --١- الشباب
- --٢- الشجاعة والبأس والجرأة
- --٣- الشر والغي
- --٤- الشعب والقوم
- --٥- الشعر والشاعر
- --٦- الشقاء والأوصاب
- --٧- الشكر
- --٨- الشكوى
- --٩- الشماته
- --١٠- الشهرة وحسن الذكر والصيت
- --١١- الشيب والشيخ
- --١٢- شاور مشاورة
- --١٣- الشوق
[+]الباب الرابع عشر: باب الصاد
- --١- الصبر
- --٢- الصدق
- --٣- الصداقة والصحبة
- --٤- الصمت والسكوت
- --٥- الصنع والصناعة
[+]الباب الخامس عشر: باب الضاد
- --١- الضغن والضيغينة والحقد
- --٢- الضيف والنزيل
[+]الباب السادس عشر: باب الطاء
- --١- الطبائع والطبيعة والعادات
- --٢- الطبقات
- --٣- الطبيب
- --٤- الطلاق
- --٥- الطمع
[+]الباب السابع عشر: باب الظاء
- --١- الظلم والبغي والضراوة
- --٢- الظن والوهم
[+]الباب الثامن عشر: باب العين
- --١- العبد
- --٢- العتاب
- --٣- العجوز
- --٤- العدل والانصاف والقصد
- --٥- العدو
- --٦- العذر والاعتذار
- --٧- العرب
- --٨- العرض
- --٩- العز
- --١٠- العشق والصبابة
- --١١- العظيم
- --١٢- العفو والصفح
- --١٣- العقل واللب
- --١٤- العلم والتعلم والمعلم
- --١٥- العلا والمجد
- --١٦- العمل والعمل والكادحون
- --١٧- العيب والعار
- --١٨- العيد
- --١٩- العيش والمعيشة
- --٢٠- العيون
- --٢١- العون والتعاون
[+]الباب التاسع عشر: باب الغين
- --١- غامر مغامرة مغامر
- --٢- الغبي والغدر والغرور
- --٣- الغريب والاغتراب
- --٤- الغنى والثراء
- --٥- الغناء والفن
- --٦- الغيظ
[+]الباب العشرون: باب الفاء
- --١- الفتى
- --٢- الفحش والعضيهة والقذى
- --٣- الفخر
- --٤- الفساد
- --٥- الفضل والفضيلة
- --٦- الفقر
- --٧- الفقه
- --٨- الفلاح
- --٩- الفنادق
[+]الباب الحادي والعشرون: باب القاف
- --١- القاضي والقضاة
- --٢- القبح
- --٣- القبر
- --٤- القدر والقضاء
- --٥- القدر والمكانة
- --٦- القرابة والاقرباء
- --٧- القرين
- --٨- القلب
- --٩- القلم
- --١٠- القناعة والرضى
- --١١- القوى والاقوياء
[+]الباب الثاني والعشرين: باب الكاف
- --١- الكبر والعجب
- --٢- الكتب
- --٣- الكذب
- --٤- الكريم والكرام
- --٥- الكره والمكروه
- --٦- الكلام والتكلم
[+]الباب الثالث والعشرون: باب اللام
- --١- اللئيم والدنئ
- --٢- اللباس
- --٣- اللذة والمتعة
- --٤- اللسان والالسنة
- --٥- اللهو والملاهي
[+]الباب الرابع والعشرون: باب الميم
- --١- المراء
- --٢- المروءة والنبل
- --٣- المرض والداء
- --٤- المزاح والهزل
- --٤ (تابع) - بلية التدخين لأحد الشعراء
- --٥- المصيبة والمحنة
- --٦- المعروف والصنيعة
- --٧- الملك والسلطان
- --٨- الملل والسأم
- --٩- المن والمنة
- --١٠- المنى والشهوات
- --١١- الموت والردى
- --١٢- المال والدراهم
[+]الباب الخامس والعشرون: باب النون
- --١- النجم والتنجيم
- --٢- النحو والاعراب
- --٣- الناس والورى
- --٤- النساء وبنات حواء
- --٥- النصح والوصية
- --٦- النعمة، نعم ولا
- --٧- النفاق والمداجاة والرياء
- --٨- النفس والنفوس
- --٩- النفع والانتفاع
- --١٠- النميمة والغيبة
- --١١- نهج مناهج نيات نور
[+]الباب السادس والعشرون: باب الهاء
- --١- الهدية
- --٢- الهزل والهزء
- --٣- الهم والهمة
- --٤- الهوى والميل
[+]الباب السابع والعشرون: باب الياء
- --١- اليأس والقنوط
[+]الباب الثامن والعشرون: باب الواو
- --١- الوحدة والاتحاد
- --٢- الوداد
- --٣- الوسخ والوشاية
- --٤- الوطن
- --٥- الوعد والعهد
- --٦- الوفاء

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الباب الثامن عشر: باب العين -١٣- العقل واللب

+ - التشكيل

- فمن كان ذا عقلٍ ولم يكُ ذا غِنىً ... يكون كذي رجلٍ وليست له نعلُ

- ومن كان ذا مالٍ ولم يكُ ذا حجىً ... يكون كذي نعلٍ وليست له رجلُ

عبد الرحمن المقاتلي

<< < ج:

ص: > >>