كتاب الرد على الجهمية لابن منده - ط المكتبة الأثرية

ذكر خبر آخر يدل على ما تقدم من النظر إلى وجه الله عز وجل - ص: 51

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ قَالَا: ثنا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، أَنْبَأَ أَبُو دَاوُدَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: ٢٦] قَالَ: «النَّظَرُ إلَى وَجْهِ رَبِّهِمْ جَلَّ وَعَزَّ» . وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي الْمُسْنَدِ: النَّظَرُ إلَى وَجْهِ رَبِّهِمْ جَلَّ وَعَزَّ