كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦ - كتاب الحيض - ٢٤ - باب إذا حاضت في شهر ثلاث حيض - ج: 5 - ص: 123

وما ذكره عن ابن سيرين دال على أن القرء: الحيض، وهو قول أبي حنيفة (١)، ونقله ابن التين عن عطاء أيضا (٢).

قال: وقال به أحد عشر صحابيًّا والخلفاء الأربعة (٣) وابن عباس (٤) وابن مسعود (٥) ومعاذ وقتادة (٦) وأبو الدرداء (٧) وأبو موسى (٨) وأنس وابن المسيب (٩) وابن جبير (١٠) وطاوس والضحاك والحسن (١١) والشعبي والثوري والأوزاعي إسحاق وأبو عبيد، واحتجوا له بقوله - صلى الله عليه وسلم - لفاطمة: "دعي الصلاة قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها" (١٢).

فالواو هنا مثل قوله - صلى الله عليه وسلم -: "دعى الصلاة أيام أقرائك" ولا يجوز أن تؤمر بترك الصلاة أيام طهرها، وإنما أمرها أن تتركها أيام حيضها.

والجواب: أن المراد: دعي الصلاة الأيام التي كانت تحيضها من أقرائك، وهذا شائع في كلام العرب لأن القرء عندهم اسم للطهر والحيض.

---

(١) انظر: "المحيط الأعظم" ١/ ٣٩٣.
(٢) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٤/ ١٤٩ (١٨٧٣٨).
(٣) ما وقفت عليه عن ثلاثة من الخلفاء الأربعة هم: عمر وعثمان وعلي في "تفسير الطبري". أما أثر عمر فرواه الطبري في "التفسير" ٢/ ٤٥٢ (٤٦٧٩). وأما أثر عثمان فرواه الطبري في "التفسير" ٢/ ٤٥٤ (٤٦٩٨). وأما أثر علي فرواه الطبري في "التفسير" ٢/ ٤٥٤ (٤٦٩٧). وروى الطبري بسنده عن عمر بن دينار الأقراء: الحيض، عن أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ١٠/ ٤٥٢ (٤٦٧٥).
(٤) رواه الطبري في "التفسير" ٢/ ٤٥٢ (٤٦٧٤).
(٥) المصدر السابق ٢/ ٤٥٣ (٤٦٨٠).
(٦) المصدر السابق ٢/ ٤٥٥ (٤٦٩٩).
(٧) المصدر السابق ٢/ ٤٥٢ (٤٦٧٢).
(٨) رواه البيهقي ٧/ ٤١٨.
(٩) رواه الطبري في "التفسير" ٢/ ٤٥٥ (٤٧٠٢) عن سعيد بن المسيب عن علي به.
(١٠) المصدر السابق ٢/ ٤٥٤ (٤٦٩٤).
(١١) رواه الطبري في "التفسير" ٢/ ٤٥٤ (٤٦٩١).
(١٢) سبق برقم (٣٢٥) باب: إذا حاضت في شهر ثلاث حيض.