للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

جمع اريس كجليس، وفي الحديث وعليك إثم الأريسيين، وفي فتح الباري قال ابن سيد الأريس الأكار أي الفلاح، وقال الجوهري هي لغة شامية وليست عربية وقال أبو عبيد المراد بالفلاحين أهل مملكة هرقل، وقال الخطّابي أراد أن عليك إثم الضعفاء والاتباع لأن الأصاغر أتباع الأكابر.

فتح الباري (ج ١، ص ٣٩).

- أزواج النبيء: ١٠١٩.

تقدم الكلام عليهن في (ج ١، ٥٦٩).

- بنو أسد بن خزيمة: ١٢٦٤.

تقدم ذكرهم (ج ٢، ص ٤٩٣).

ويضاف إلى المصدر السابق مصدر آخر وهو معجم قبائل العرب لرضا كحالة (ج ١، ص ٢٣).

- بنو إسرائيل: ٩٦٠/ ١٠٨٣.

هم ابناء يعقوب وذراريهم وإسرائيل لقب لنبي الله يعقوب.

ويعقوب هو ابن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام، وبنو إسرائيل يطلق بصفة عامة على قوم موسى وهم اليهود أو العبرانيون.

معجم الألفاظ والأعلام القرآنية (٣٨).

- من الإسلاميين: ١٠٣٠/ ١١٢٣.

اراد بالإسلاميين في الفقرة (١٠٣٠) فلاسفة المسلمين وأراد بهم في الفقرة (١١٢٣) من يتساءل من المسلمين عن حصر حفاظ كتاب الله الكريم في أربعة.

- الأشعرية: ١٠٢٢/ ١١٦٩/ ١١٨٣/ ١٩١١/ ١٢٠٥.

تقدم الكلام عليهم (ج ١ ص ٥٦٣).

- الأشعريون: ١١٥٣.

تقدم الكلام عليهم (ج ٢ ص ٤٩٣).

- أصحاب مالك: ٩٠٦/ ٩٢٤/ ٩٢٨/ ١٠٣٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>