للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

محمد (١)، وهما صدوقان ... وهو مرسل صحيح بطريقيه عن الزهري، وابن المسيب من الأئمة الكبار، المحتج بمراسيلهم عند طائفة من أهل الحديث، وغيرهم (٢). وليس هناك ما يمنع من كون مرسله مستقلًا عن حديا عائشة - رضي الله عنها - ويشهد له - والله تعالى أعلم -.

ونحو الحديث، والذي قبله: حديث أبي سعيد الخدرى - رضي الله عنه - رواه: ابن عدي في الكامل (٣) بسنده عن إسحاق بن كعب عن موسى بن عمير القرشي عن عطية العوفي عن أبي سعيد به، بنحوه ... وابن كعب هو: القرشي، منكر الحديث (٤). وشيخه: موسى بن عمير، هو: أبو هارون الأعمى، متروك، كذبه أبو حاتم. وعطية العوفي تابعى مشهور، مجمع على ضعفه، ويدلس، يقول: حدثني أبو سعيد، يوهم أنه: الخدري، وهو: محمد بن السائب الكلبي. والكلبي متهم. وشيخ ابن عدي


(١) ابن أعين، رفي زوائد الفضائل (حسين) مصغرًا، وهو تحريف ... انظر ترجمته في: الجرح والتعديل (٣/ ٣٥) ت/ ١٥٠، وتهذيب الكمال (٦/ ٣٠٦) ت/ ١٢٦٨، و التقريب (ص/ ٢٤٢) ت/ ١٢٩٠.
(٢) انظر علوم الحديث لابن الصلاح (ص/ ٥٣ - ٥٤)، والمراسيل لابن أبى حاتم (ص/ ٧١) ت/ ١١٤، وجامع التحصيل للعلائى (ص/ ١٨٤) ت/ ٢٤٤، وشرح علل الترمذي (١/ ٥٤٠ وما بعدها)، ونكت الزركشي على مقدمة ابن الصلاح (١/ ٤٧٥ وما بعدها)، والتقريب (ص/ ٣٨٨) ت / ٢٤٠٩.
(٣) (٦/ ٣٤١).
(٤) انظر: الضعفاء لابن الجوزي (١/ ١٠٣) ت/ ٣٢٨، والميزان (١/ ١٦) ت/ ٧٨٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>