للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الترمذي (١): (هذا حديث غريب، لا نعرفه من هذا الوجه، وقد تكلم بعضهم في النضر أبي عمر - وهو يروي مناكير - من قبل حفظه) اهـ. والنضر هو: ابن عبد الرحمن الخزاز متروك، والراوي عنه: يونس بن بكير ضُعّف، وقال الحافظ: (صدوق يخطئ). وضعف حديثه: ابن عدي (٢)، والبغوي (٣)، والعجلوني (٤)، وأعلوه به. وشيخ الطبراني أحمد بن يحيى بن خالد، تقدم أن له ذكرًا في تأريخ الإسلام للذهبي، خال من الجرح، والتعديل. وفي سند الطبراني: يحيى بن سليمان الجعفي صدوق يخطئ؛ فالإسناد: ضعيف جدًّا.

وللحديث طريق أخرى عن ابن عباس، رواها: الحاكم في المستدرك (٥) بسنده عن سعيد بن سليمان (هو: الضبي) عن المبارك بن فضالة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن ابن عباس به، بنحوه.


(١) نقل الألباني في تعليقه على المشكاة (٣/ ١٧٠٤) رقم / ٦٠٣٦ عن الترمذى قال (حديث حسن صحيح غريب)، وقال - معلقًا -: (وهو كما قال)، وهذا وهم منه؛ لأن الترمذى قال ذلك في حديث ابن عمر، وتقدم.
- وانظر: التعليق على شرح السنة (١٤/ ٩٣) رقم / ٢.
(٢) الكامل (٧/ ٢١).
(٣) شرح السنة (١٤/ ٩٣).
(٤) كشف الخفاء (١/ ١٨٣).
(٥) (٣/ ٨٣) وصححها، ووافقه الذهبى في التلخيص (٣/ ٨٣)! ولا يسلم لهما.

<<  <  ج: ص:  >  >>