للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

لأبي زهير عند ابن ماجه سوى هذا الحديث، وليس له رواية في شئ من الخمسة الأصول، وإسناد حديثه صحيح، رجاله ثقات ... ) اهـ.

وأبو بكر بن أبي زهير فيه جهالة، روى عنه أكثر من واحد (١)، وذكره ابن حبان في الثقات (٢) - ولم يتابع فيما أعلم -، وقال الحافظ في التقريب (٣): (مقبول) - يعني: حيث يتابع، وإلا فلين الحديث، كما هو اصطلاحه -. ونحوه الراوي عنه: أمية بن صفوان بن عبد الله الجمحي، روى عنه أكثر من واحد (٤)، وترجم له ابن أبي حاتم (٥)، ولم يذكر فيه جرحًا، ولا تعديلًا. وانفرد ابن حبان بذكره في الثقات (٦) - فيما أعلم -. وقال ابن حجر (٧): (مقبول) اهـ - يعني: حيث يتابع، وإلّا فلين الحديث، كما هو اصطلاحه -، وهو متابع على أصل الحديث من طرق أخرى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو من رجال مسلم (٨).

والخلاصة: أن سند الحديث من هذا الوجه فيه ضعف، وقوله: (أنتم شهداء الله بعضكم على بعض) حسن لغيره بشواهده المتقدمة. - والحديث رواه ابن حبان في الصحيح، والحاكم في المستدرك - كما تقدم -، وقال الحاكم: (هذا حديث صحيح الإسناد) اهـ، ثم قال: (وإسناد الحديث


(١) انظر: تهذيب الكمال (٣٣/ ٩٠) ت / ٧٢٣٢.
(٢) (٥/ ٥٦٢).
(٣) (ص/ ١١١٥) ت/ ٨٠٢٢.
(٤) انظر - مثلًا -: تهذيب الكمال (٣/ ٣٣٣) ت / ٥٥٧.
(٥) الجرح والتعديل (٢/ ٣٠١) ت / ١١١٥.
(٦) (٤/ ٤١).
(٧) التقريب (ص/ ١٥٣) ت / ٥٦١.
(٨) انظر: تهذيب الكمال (٣/ ٣٣٤) ت/ ٥٥٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>