كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم - القسم الرابع: ما ورد في فضائل علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي (أبي الحسنين) رضي الله عنهم - ج: 6 - ص: 436

وقد عزاه لمن ذكرتهم هنا - أن إسناد الطبراني رجاله ثقات إلي أم سلمة؟! والسّدي هو: إسماعيل بن عبد الرحمن، شيعي، ضعيف، قال الحافظ: (صدوق يهم). وشيخا الطبراني في الكبير أحدهما: الحسين بن جعفر القتات، لم أقف علي حاله جرحًا وتعديلًا. وهو عنده من طريق أخري عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة، وفي الأوسط، والصغير عن محمد بن الحسين القاضي، فروايتاهما متايعة تامة للحسين بن جعفر ... إلا أني لم أقف على ترجمة لمحمد بن الحسين المذكور! وتابعهم - فيما تقدم عند أبي يعلي -: أبو خيثمة زهير بن حرب، فرواه عن عبيد الله بن موسى عن عيسى بن عبد الرحمن، وأبو خيثمة، وشيخه ثقتان مشهوران، إلا أن عبيد الله بن موسى فيه تشيع.

والخلاصة: أن طرق الحديث عند الطبراني في بعضها من لم أقف علي حاله. وبعضها من طريق محمد بن عثمان بن أبي شيبة، وهي طريق حسنة لغيرها بطريق أبي يعلي. وعلّة الحديث من هذا الوجه: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، فإنه ليّن الحديث.

ومما سبق يتضح أن طريقي الحديث عن أبي عبد الله الجدلي لا يسلم كل واحد منهما من علة منجبرة بالمتابعة، فالحديث من طريقه حسن لغيره - إن شاء الله -.

ورواه: الحميري في جزئه (١) بسنده عن علي بن مسهر عن أبي إسحاق عن أم سلمة به، بنحوه ... وفي الإسناد: محمد بن هارون الحميري

---

(١) (ص/ ٧٩ - ٨١) ورقمه/ ٢٦.