للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

ذلك، فقدم مكة , وأهلها لا يعلمون بخبر خيبر ولا بإسلامه، فقال لقريش متقربا إليها: إن محمداً قد أسِر ونُكب أصحابه، فلما بلغ العباس ذلك اشتد عليه وغمَّه , فخرج حتى لقي الحجاج في خلوة , فسأله عن الخبر، فقال: اكتم علي فداك أبي وأمي جميع ما أقول لك ثلاثا حتى آخذ مالي عند زوجتي , ثم أظهر الأمر إني قد أسلمت , فَسُرِّيَ عنهُ، فلما مضت ثلاثة أيام وخرج الحجاج يريد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، غدا الْعَبَّاس فوقف على باب أم شيبة , فقال: أين الحجاج؟ قالت: خرج يبتاع مما غنم أهل خيبر من محمد وأصحابه، فقال: ذاك والله الباطل، لقد خلص ماله، وإنك لا تحلين له حتى تتبعي دينه، فقالت: صدقت والثواقب (١).

وهذا من قسم الجاهلية وقد أبطل الإسلام هذا , فلا يحل لأحد أن يحلف إلا بالله -عز وجل- كما في الحديث: «من كان حالفا، فليحلف بالله أو ليصمت» (٢).

وأما أم جميل بنت عمير فاسمها هند , وقد تزوجها عثمان بن طلحة - رضي الله عنه - , وهو الذي دفع إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مفتاح الكعبة , وقد ولدت له شيبة ووهباً (٣).


(١) المصدر السابق , ٤/ ١٨. والثواقب: الشهب المضيئة. الرازي: مختار الصحاح , ص٤٩.
(٢) البخاري: صحيح البخاري , كتاب الشهادات , باب كيف يستحلف , ٣/ ١٨٠ , رقم (٢٦٧٩).
(٣) مصعب بن عبد الله الزبيري: نسب قريش , ص٢٥٣.

<<  <   >  >>