كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب مناسك الحج - ص: باب: المتمتع الذي لا يجد هديا ولا يصوم في العشر - ج: 10 - ص: 177

ما يجيء عن قريب، وكذلك أخرج ابن حزم (١) الحديث المذكور عن بشر بن سحيم عن النبي -عليه السلام- وعن بشر بن سحيم عن علي بن أبي طالب عن النبي -عليه السلام-.

وأيام التشريق ثلاثة بعد يوم النحر، سميت بذلك من تشريق اللحم وهو تقديده وبسطه في الشمس ليجف؛ لأن لحوم الأضاحي كانت تشرق فيها بمنى، وقيل: سميت به لأن الهدي والضحايا لا تنحر حتى تشرق الشمس، أي حتى تطلع.

ص: حدثنا علي بن شيبة، قال: ثنا روح بن عبادة، قال: ثنا محمد بن أبي حميد المدني، قال: ثنا إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، عن جده، قال: أمرني رسول الله -عليه السلام- أن أنادي أيام منى إنها أيام أكل وشرب، فلا صوم فيها يعني أيام التشريق".

ش: روح بن عبادة شيخ أحمد روى له الجماعة، ومحمد بن أبي حميد واسم أبي حميد إبراهيم الزرقي المدني فيه مقال، وعن يحيى: ضعيف ليس حديثه بشيء.

وقال النسائي: ليس بثقة. روى له الترمذي وابن ماجه.

وإسماعيل بن محمد روى له الجماعة إلاَّ أبا داود، وأبوه محمد بن سعد روى له الجماعة، وجده سعد بن أبي وقاص أحد العشرة المبشرة.

وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢): ثنا روح، نا محمد بن أبي حميد ... إلى آخره نحوه سواء.

ص: حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا سعيد بن منصور، قال: ثنا هشيم، قال: أنا ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن عائشة، قالت: قال رسول الله -عليه السلام-: "أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله".

---

(١) "المحلى": (٧/ ٢٨).
(٢) "مسند أحمد" (١/ ١٦٩ رقم ١٤٥٦).