كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب السير - ص: باب: ما يكون الرجل به مسلما - ج: 12 - ص: 178

قال (١): أخبرنا أحمد بن سليمان، ثنا الحسين بن محمد بن أعين، ثنا زهير، ثنا سماك، عن النعمان بن سالم، قال: سمعت أوسًا يقول: "دخل علينا رسول الله -عليه السلام- ونحن في قبة ... " وساق الحديث.

وقال ابن عساكر في "الأطراف": رواه أسود بن عامر، عن إسرائيل، عن سماك، عن النعمان بن بشير وأخطأ فيه.

قوله: "إنا لَقُعُود" بضم القاف: جمع قاعد، كالركوع جمع راكع، وسُجود جمع ساجد. و"اللام" فيه للتأكيد.

قوله: "ويُذَكِّرنا" من التذكير.

قوله: "إلا بحقها" أي إلا بحق الدماء.

وقد بيَّن رسول الله -عليه السلام- أن الحق المبيح لدماء المسلمين بعد تحريمها: الزنا بعد الإحصان، وقتل النفس المحرمة، والإشراك بالله تعالى (٢).

ص: حدثنا يونس، قال: أنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: حدثني سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة -رضي الله عنه- أخبره أن رسول الله -عليه السلام- قال: "أُمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فمن قال: لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله".

ش: إسناده صحيح، ورجاله كلهم رجال الصحيح.

ويونس الثاني هو ابن يزيد الأيلي.

وأخرجه البخاري في كتاب "الجهاد" (٣): عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة نحوه.

---

(١) "المجتبى" (٧/ ٨٠ رقم ٣٩٨١).
(٢) تقدم مرارًا.
(٣) "صحيح البخاري" (٣/ ١٠٧٧ رقم ٢٧٨٦).