وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" ٢/ ٢٥٠، وابن شاهين في "الترغيب" (٥٢٨)، و"شرح مذاهب أهل السنة" (٤٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى" ١٠/ ١١٤، والخطيب البغدادي في "الفقيه والمتفقه" (٢٧٤)، و"الجامع لأخلاق الراوي والسامع" (٨٨) من طريقين عن صالح بن موسى الطلحي، به. (١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن الخراساني شيخ المصنف، فقد روى عنه الدارقطني وغيره، وقال الدارقطني: فيه لين، كما في "سؤالات السهمي له" (٣٤٩)، وقال الذهبي في "الميزان": صدوق. قلنا: وهو متابع. أخرجه الترمذي (٢٣٤٥) عن محمد بن بشار، عن أبي داود سليمان بن داود الطيالسي، بهذا الإسناد. وقال الترمذي - كما في بعض النسخ -: حديث حسن صحيح. (٢) تحرَّف في المطبوع إلى: ائتني لبستي. والسِّبْتية: هي النعل المتخَذَة من جلود البقر المدبوغة بالقَرَظ، سمِّيت بذلك لأنَّ شعرها قد سُبِتَ عنها، أي: حُلِقَ وأُزيل، وقيل: لأنها انسبتت بالدِّباغ، أي: لانَتْ. قاله ابن الأثير في "النهاية".