وأخرجه الدارمي (٦١٧)، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده" (٤٩ - بغية الباحث)، والرامهرمزي (٧٢٢)، والطبراني في "الأوسط" (٢٤٧٧)، والبيهقي (٧٢٥) من طريقين عن أبي نضرة، به. وسيأتي برقم (٦٥٣٢). (١) هكذا في (ز) و (ص)، وفي (ب) والمطبوع: على مذاكرة. (٢) إسناده صحيح. كهمس: هو ابن الحسن. وأخرجه الرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (٧٢١) من طريق زيد بن سعد الواسطي، عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد - وقرن بيزيد أبا عاصم النبيل. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٧٣٣، والدارمي (٦٥٠)، والمصنف في "معرفة علوم الحديث" ص ٦٠ و ١٤١، والخطيب البغدادي في "الجامع لأخلاق الراوي" (٤٦٦)، و"شرف أصول الحديث" (٢٠٢) و (٢٠٣)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥/ ٣٤٤ من طرق عن كهمس بن الحسن، به. قوله: "يندرس" أي: يذهب وتختفي آثاره. (٣) أثر صحيح لكن من قول علقمة، أخطأ الحاكم في إسناده إلى عبد الله بن مسعود فيما قال البيهقي في "المدخل إلى السنن الكبرى" (٤٢٣ - ٤٢٤)، وقد خالف الحاكمَ عنده أبو زكريا =