وأخرجه عبد الرزاق (١٣٤٩٢)، وكذا الطبراني في "الكبير" (١١٥٦٩) من طريق ابن جريج، كلاهما (عبد الرزاق وابن جريج) عن إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي، عن داود بن حصين، به. وإبراهيم الأسلمي متروك. وأخرجه موقوفًا ابن أبي شيبة ١٠/ ١٠٤ من طريق عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: اقتلوا كل من أتى ذات محرم. وإسناده ضعيف، سلف الكلام عليه عند الرواية (٨٢٤٨). قال الترمذي: والعمل على هذا عند أصحابنا، قالوا من أتى ذات محرم وهو يعلم فعليه القتل، وقال أحمد: من تزوج أمه قتل، وقال إسحاق: من وقع على ذات محرم قتل. وانظر أقوال الفقهاء في "شرح معاني الآثار" للطحاوي ٣/ ١٤٨ - ١٥١، و "المغني" لابن قدامة ١٢/ ٣٤١ - ٣٤٣، و "شرح السنة" ٧/ ٣٠٤ - ٣٠٦. (١) في (ك) و (م): بمنزلتي. (٢) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي الجهم، واسمه سليمان بن الجهم، وهو مولى البراء بن عازب. وقد سلف برقم (٢٨١٣).