(الذي) قبيح لأن (تولى) صلة (الذي) وكذلك {سبح لله ما في السموات وما في الأرض}[الحشر: ١] الوقف على ما قبيح لأن (في السماوات) صلة (ما). وكذلك قوله:{قالوا جزاؤه من وجد في رحله فهو جزاؤه}[يوسف: ٧٥] الوقف على (من) قبيح لأن (وجد في رحله) صلة (مَن). وكذلك:{والذي قال لوالديه أف لكما}[الأحقاف: ١٧] الوقف على (الذي) قبيح لأن (قال) صلة (الذي) والوقف على قوله (أف لكما) غير تام لأن معرب (الذي) ما عاد من قوله: (فيقول ما هذا)، ولا يتم الوقف على صلة «الذي» دون معربة. والفعل دون مصدره قوله:(وفتناك فتونا) الوقف على (فتناك* غير تام لأن (فتونا) مصدر (فتناك).
والمصدر دون آلته قوله:{جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس}[المائدة: ٩٧] الوقف على «قيام» غير تام لأن