كتاب إيضاح الوقف والابتداء

المقدمة - وكل ما في كتاب الله تعالى من ذكر «إلا» - ج: 1 - ص: 148

يوم ينفع الصادقين صدقهم} [المائدة: ١١٩] لا يتم الوقف في (قال الله) لأن قوله: {هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم} قوله: {ذلك الفوز العظيم} هو الكلام المحكي. وكذلك: {يوم نقول لجهنم هل امتلأت} [ق: ٣٠] لا يتم الوقف على جهنم لأن قوله: (هل امتلأت) هو الكلامي المحكي.

وأما «قد وسف ولما وثم» فإنهن كثيرات في القرآن، من ذلك قوله: {كلا سوف تعلمون، ثم كلا سوف تعلمون} [التكاثر: ٣، ٤] لا يوقف على (سوف) لأنها تشهد على الذي بما بالاستقبال، والفائدة فيما بعدها. وكذلك قوله: {فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه} [التوبة: ١١٤] لا يتم الكلام على (فلما) لأنها مع الفعل الذي بعدها بمنزلة شيء واحد. وكذلك قوله: {ألا إنهم هم المفسدون} لا يتم الكلام على