كتاب إيضاح الوقف والابتداء

المقدمة - باب ذكر الياءات والواوات والألفات المحذوفات اللاتي يجوز في العربية إثباتهن - ج: 1 - ص: 257

على هذا بياء. وكذلك: {فاذكروني} [١٥٢] وفي سورة آل عمران: {فاتبعوني يحببكم الله} [٢١] وفي هود {فكيدوني جميعا} [٥٥] وفي يوسف: {أنا ومن اتبعني} [١٠٨] وفي الكهف: {فإن ابتعتني فلا تسألني عن شيء} [٧٠] وهو كثير في القرآن، فكل ما أتاك سوى الحروف الأول فالياء فيه ثابتة.

واختلف القراء في الياءات المحذوفات من رؤوس الآي كقوله: {وإياي فارهبون} [البقرة: ٤٠] {وإياي فاتقون} [البقرة: ٤١] فكان القراء أجمعون يحذفونها في الوصل والوقف إلا عيسى بن عمر فإنه كان يحذفها في الوقف ويثبتها في الوصل.

١٣٣ - حدثنا بذلك عبيد الله بن عبد الرحمن قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم قال: حدثنا روح بن عبد المؤمن عن أحمد بن موسى