كتاب إيضاح الوقف والابتداء

المقدمة - باب ذكر الياءات والواوات والألفات المحذوفات اللاتي يجوز في العربية إثباتهن - ج: 1 - ص: 271

من دون الله} [الأنعام: ١٠٨] الوقف عليه (تسبوا) وموضع (تسبوا) جزم على النهي بـ (لا)، كان الأصل فيه «تسبون» فسقطت النون للجزم. وكذلك: (فيسبوا الله عدوا) الوقف عليه (فيسبوا) وموضع «يسبوا» نصب بالفاء، لأنها جواب النهي، علامة النصب فيه سقوط النون. ومثله: {يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم} [الأنفال: ٢٧] الوقف على الأول والثاني (تخونوا) بالواو لأنها واو الجمع، ولم تحذف الواو إذا كانت علامة الجمع في كتاب الله إلا في حرف واحد حكاه الفراء: {نس الله فنسيهم} [التوبة: ٦٧] قال الفراء: الواو ساقطة من المصحف، فالوقف عليه (نس) بلا واو، والعلة في هذا أنهم وجدوا الواو ساقطة من اللفظ لسكونها وسكون اللام فبنوا الخط على اللفظ، واكتفوا بالضمة من الواو.