كتاب ذم الكلام وأهله

بسم الله الرحمن الرحيم - باب إقامة الدليل على بطلان قول من زعم أن القرآن يستغنى به عن السنة - ج: 2 - ص: 82

أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَا بْنُ نَافِعٍ الرَّمْلِيُّ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ أَبِي مَلِيكَةَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ قَالَ أَتَى بِالْحَدِيثِ الَّذِينَ أَتَوْنَا أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ أَرْبَعًا وَالْعَصْرَ أَرْبَعًا وَالْمَغْرِبَ ثَلَاثًا فَصَدَقْنَاهُمْ كَمَا صَدَقْنَاهُمْ فِي الصَّلَاةِ وَلَمْ نَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَنَكْفُرُ بِهَذَا

٢٤٤ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّهُمْ كَانُوا يَتَذَاكَرُونَ الْحَدِيثَ فَقَالَ رَجُلٌ دَعُونَا مِنْ هَذَا وَجِيئُونَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ عِمْرَانُ إِنَّكَ أَحْمَقُ أَتَجِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ الصَّلَاةَ مُفَسَّرَةَ أَتَجِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ الصَّوْمَ مُفَسَّرًا إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أَحْكَمَ ذَلِكَ وَالسُّنَّةُ تُفَسِّرُ ذَلِكَ

٢٤٥ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ بُشْرَى أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الحْافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ حَدَّثَنَا