كتاب ذم الكلام وأهله

بسم الله الرحمن الرحيم - باب التغليظ في معارضة الحديث بالرأي - ج: 2 - ص: 99

فَخُذُوهُ الْآيَة

٢٥٥ - أَخْبَرَنِي غَالِبُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْمَرُوزِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِصَامِ بْنِ سُهَيْلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي تَمِيلَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَكَمِ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنِ الَأوزاعي عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مَنْ تَكَلَّمَ فِي الدِّينِ بِرَأْيهِ فقد اتهمه) رَوَاهُ أَبُو نعيم فِي ذكر أَخْبَار أَصْبَهَان وَفِيه اخْتِلَاف يسير

٢٥٦ - وَأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الدَّلَالُ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الرَّقَّامُ وَالْحَسَنُ بْنُ أَنَسٍ قَالُوا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ حَسَّانٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ