كتاب ذم الكلام وأهله

بسم الله الرحمن الرحيم - باب التغليظ في معارضة الحديث بالرأي - ج: 2 - ص: 110

قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عِيسَى بْنِ عُمَرَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ

ح وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَرْزُوقٍ يُحَدِّثُ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ

ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نُعَيْمٍ إِمْلَاءً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصْبَهَانِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ يَعْنِي ابْنُ مِغْوَلٍ سَمِعْتُ أَبَا حَصِينٍ قَالَ قَالَ أَبُو وَائِلٍ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي حَصِينَ إِلَّا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ لَمَّا كَانَ يَوْمُ صِفِّينَ وَحَكَمَ الْحَكَمَانُ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ يَقُولُ يَا أَيهَا