١٠/ ٤٢٣ (جزر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦٠٥؛ وكتاب العين ٦/ ٦٣.
إذا طرقت ينخوبة من مجاشع أتى دون رأس السابياء خزيرها
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٨١؛ ولسان العرب ١/ ٧٥٣ (نخب)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٥٠ (نخب)؛ والنقائض ص ٥٤١.
شمالك تفضل الأيمان إلا يمين أبيك نائلها الغزير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٢٥ (فضل)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٤٠؛ وكتاب العين ٧/ ٤٥؛ وتاج العروس (فضل).
جلبناهم على الوترين شدًا على أستاههم وشل غزير
البيت من الوافر، وهو لأبي بثينة الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٧٢٩؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٤٤ (وتر)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٣٦٠ (الوتران).
ترى الرجل النحيف فتزدريه وفي أثوابه أسد مزير
البيت من الوافر، وهو للعباس بن مرداس في ديوانه ص ٥٨؛ وتاج العروس ١٤/ ١١٩ (مزر)؛ ولسان العرب ٥/ ١٧٣ (مزر)؛ ولمعود الحكماء (أبي رياش) في تاج العروس ٢٤/ ٣٩٣ (نحف)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٣١٩؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١١١؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٧٣؛ وكتاب العين ٣/ ٢٤٩؛ وأساس البلاغة (مزر)؛ ولسان العرب ٩/ ٣٢٥ (نحف) (١).
نسعية ذات خنذيذ يجاوبها نسع لها بعضاه الأرض تهزير
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٨٩ (خنذ).
*وقال القائلون: لمن حفرتم؟ فقال المخبرون لهم: وزير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في اللامات ص ٦٣.
وأعلم أنني سأصير رسمًا إذا انتجع النواجع لا أسير
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (نجع).
لقد أراني والأيام تعجبني والمفقرات بها الخور العباسير
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٣٦٨؛ وكتاب العين ٢/ ٣٣١.
وقسورة الليل التي بين نصفه وبين العشاء قد دأبت أسيرها
البيت من الطويل، وهو لتوبة بن الحمير في ديوانه ص ٤٢؛ ولسان العرب ٥/ ٩٢
(١) وفيه «مريرُ» مكان «مزير»، وهذا تحريف.