ص٧٠٨؛ والمخصّص ١/ ١٠٠، ١٠/ ٨٣؛ وتاج العروس ٢٥/ ٣٩٤ (زرق).
كذلك فافْعَلْ ما حَيِيتَ إذا شَتَوْا ... وأَقْدِمْ إذا ما أَعْيُنُ القَوْمِ تَزْرَقُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٧٥ (١)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٣٩٤ (زرق).
فَذَاكَ وَمَا أَنْجَى مِنَ المَوْتِ رَبَّهُ ... بِسَاباط حَتَّى مَاتَ وَهْوَ مُحَزْرَقُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٦٩؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٨ (حزرق)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٢٣؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٤٨ (حرزق) (٢)، ٢٥/ ١٦٠ (حزرق)، (هرزق) وفيه "مهزرق" مكان "محزرق"؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٥/ ٣٠٢؛ والمخصّص ١٢/ ٩٣؛ وانظر قافية "محرزقُ".
سرقْتُ مالَ أبي يومًا فأدَّبَني ... وجُلُّ مال أبي يا قومَنا سَرِقُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (سرق).
كحَباءِ مازحةٍ وقد نُبَّئْتُها ... تَركتْ قِرَاهَا ثم بانَتْ تَسْرِقُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٩٢.
* أَحَارِ بنَ زَيْدٍ قَدْ وَليتَ وِلايةً ... فَكُنْ جُرَذًا فيها تَخُونُ وَتَسْرِقُ
البيت من الطويل، وهو لأنس بن زنيم في ديوانه ص١١٤؛ ولسان العرب ١٠/ ١٥٧ (سرق)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٩٦؛ وله أو لأنس بن أبي أنيس في الدرر ٣/ ٥٤؛ ولأبي الأسود الدؤليّ في ديوانه ص١٧٧؛ والعقد الفريد ٣/ ٦٠؛ ولأنس بن أبي أنيس، أو لابن أبي إياس الديلي، أو لأبي الأسود الدؤلي في أمالي المرتضى ١/ ٣٨٤؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٦/ ٤٤؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٩٦؛ وهمع الهوامع ١/ ١٨٣.
جُمُّ الذَّوَائِبِ تَنْمِي وَهْيِ آوِيَةٌ ... وَلاَ يُخَافُ عَلَى حَافَائِهَا السَّرَقُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٨٠ (ذأب)، وتاج العروس ٢/ ٤١٧ (ذأب).
يَعْدُو الجَوَادُ بِهَا في خَلِّ خَيْدَبَةٍ ... كَمَا يُشَقُّ إِلى هُدَّابِهِ السَّرَقُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٤٦ (خدب)؛ وتاج العروس ٢/ ٣٣٨ (خدب).
وَلاَ تَحْقِرَنْ يَا حَارِ شَيئًا أَصَبْتَهُ ... فَحَظُّكَ مِن مُلْكِ العِرَاقِينِ سُرَّقُ
البيت من الطويل، وهو لأنس بن زنيم في ديوانه ص ١١٤؛ ولسان العرب ١٠/ ١٥٧
(١) وفيه "تبرق" مكان "تزرق".
(٢) وفيه: "محرزقُ" مكان "محزرقُ".
