كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثاني: في أسباب النزول - (سورة البقرة) - ج: 2 - ص: 31

فِي أَمْوَالِنَا وَنُصْلِحُهَا فَأَنْزَلَ الله تَعَالَى الآية فَالإِلْقَاءُ بَأَيْدِيْنَا إِلَى التَّهْلُكَةِ أَنْ نُقِيمَ فِي أَمْوَالِنَا وَنُصْلِحَهَا وَنَدَعَ الجهَادَ. أخرجه أبو داود (١) والترمذي (٢) وصححه. [صحيح]

٣٤ - وَعَن عبد الله بْنَ مَعْقِلٍ - رضي الله عنه - قَالَ: سَألتُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ - رضي الله عنه - عَنْ فِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ قَالَ: حُمِلْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي فَقَالَ: "مَا كنْتُ أُرَى أَنَّ الْجَهْدَ قَدْ بَلَغَ بِكَ هَذَا، أَمَا تَجِدُ شاةً؟ " قُلْتُ: لاَ، قَالَ: "صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ لِكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ طَعَامٍ، وَاحْلِقْ رَأْسَكَ". فَنَزَلَتْ فِيَّ خَاصَّةً وَهْىَ لَكُمْ عَامَّةً. أخرجه الستة (٣)، وهذا لفظ الشيخين. [صحيح]

قوله: "نصف صاع من طعام"، أي: لكل مسكين من كل شيء.

وقال ابن عبد البر (٤): قال أبو حنيفة (٥): والكوفيون (٦): نصف صاع من قمح وصاع من تمر وغيره، وعن أحمد (٧) رواية تضاهي قولهم، والحديث يرد عليهم.

و"النسك" قد فسر في المرفوع بأنه شاة.

---

(١) في "السنن" (٢٥١٢).
(٢) في "السنن" رقم (٢٩٧٢). وهو حديث صحيح.
(٣) أخرجه البخاري رقم (١٨١٤، ١٨١٥) ومسلم رقم (١٢٠١) وأبو داود رقم (١٨٥٦، ١٨٥٧، ١٨٥٨ - ١٨٦١) والترمذي بإثر الحديث رقم (٢٩٧٣) والنسائي (٥/ ١٩٤، ١٩٥) وابن ماجه رقم (٣٠٧٩) ومالك في الموطأ (١/ ٤٧١) وهو حديث صحيح.
(٤) انظر: "عيون المجالس" (٢/ ٨٠٥ رقم ٥٣١).
(٥) انظر: "مختصر الطحاوي" (ص ٦٩).
(٦) انظر: "جامع البيان" (٣/ ٣٨٥ - ٣٨٩).
(٧) "الإنصاف" (٣/ ٤٥٨).