كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب النكاح - ج: 6 - ص: 190

[المفردات]

وعنه: أى وعن أنس رضى اللَّه عنه.

بالباءة: أى بالنكاح والسعى فى تحصيل مؤنه.

التَّبتُّل: المراد بالتبتل هنا هو الانقطاع عن النكاح وما يتبعه من الملاذ إلى العبادة. وأصل التبتل الانقطاع مطلقا ومنه قوله تعالى: {وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا} أى انقطع إلى اللَّه وحده انقطاعا وأخلص له العبادة إخلاصا فَيُبَتِّلُكَ تبتيلا أى فيجعلك خالصا له ويخلص قلبك من التوجه إلى غيره. وأشار ابن جرير رحمه اللَّه إلى أن قوله "تبتيلا" ليست مصدر "تَبَتَّلْ" وإنما هى فى الآية مصدر لفعل محذوف مرتب على "تَبَتَّلْ" أى فَيُبَتِّلُكَ، يعنى تَبَتَّل إليه تَبَتُّلًا، فيبتلك تبتيلا. والصدقة البَتْلة أى المنقطعة عن الملك، ومريم البتول لانقطاعها عن التزويج إلى العبادة، وفاطمة الزهراء يقال لها البتول أى لانقطاعها عن نظائرها فى الحسن والشرف فكلهن دونها رضى اللَّه عنها.

نهيا شديدا: أى حذر عنه تحذيرا مؤكدا بالغا.

ويقول: أى وكان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول.

الْوَدُود: أى التى تتحبب إلى زوجها وأهلها المحبوبة بكثرة ما هى عليه من خصال الخير والبر وحسن الخلق.