كتاب المقفى الكبير

حرف الميم - ٢٢٦٥ - أبو الفرج ابن عبدان المقرئ [٢٨٧ - بعد ٣٥٥] - ج: 5 - ص: 357

«جامع واضح الدلائل» وكتاب «روضات الأخيار» في الفقه، وكتاب «عمل المرء في اليوم والليلة».

حدّث عنه أبو عبد الله ابن عبد السلام الحافظ، وقال: قدم علينا طليطلة مجاهدا، وامتحن في العصبيّة مع محمّد بن أبي عامر وأخرجه عن وطنه. وكانت العامّة تعظّمه. قتله البربر يوم دخولهم قرطبة، وقد استقبلهم شاهرا سيفه يناديهم: إلى أين يا حطب النار؟ طوبى لي إن كنت من قتلاكم! - حتّى قتلوه يوم الاثنين سادس شوّال سنة ثلاث وأربعمائة.

٢٢٦٥ - أبو الفرج ابن عبدان المقرئ [٢٨٧ - بعد ٣٥٥] (١)

محمّد بن سعيد بن عبدان بن سهلان، أبو الفرج، ابن أبي عثمان، الفارسيّ ثمّ البغداديّ، المقرئ، نزيل طبريّة.

حدّث بدمشق ومصر وتنيس عن يحيى بن محمّد بن صاعد، والفضل بن إبراهيم الجنديّ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبّار الصوفيّ، وجماعة.

روى عنه تمّام الرازيّ، وأبو سليمان ابن زبر، سمع منه بمصر وطبريّة، وعبد الغنيّ بن سعيد، في أخرين.

مولده ببغداد في ذي الحجّة سنة سبع وثمانين ومائتين. قال أبو الفتح عبد الواحد بن مسرور السلميّ: كان ثقة. كان حيّا في سنة خمس وخمسين وثلاثمائة.

٢٢٦٦ - ابن الصابونيّ القرطبيّ [- ٣٨١] (٢)

محمّد بن سعيد بن عبد الله بن قرط، أبو عبد الله، ابن الصابونيّ. القرطبيّ.

سمع بقرطبة من قاسم بن أصبغ، ومحمّد بن عبد الملك بن أيمن. وقدم مصر حاجّا، فسمع بمكّة من أبي سعيد ابن الأعرابيّ، وبمصر من أبي بكر الزبيديّ، وابن الورد. وولي في بلده الأوقاف مدّة، وعزل عنها، وخرّجت عليه فيها أمور، ونهب فيها ماله كلّه.

ومات فقيرا يوم الجمعة خامس ربيع الأوّل سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة بعد ما حدّث.

٢٢٦٧ - محمّد بن سعيد المدنيّ [٦٥٣ - ٦٩٩] (٣)

محمّد بن سعيد بن عبد الله، أبو عبد الله، المدنيّ، الشافعيّ.

كان محدّثا فاضلا، سمع كثيرا وكتب بخطّه كثيرا، وله شعر. وكان ثقة. مات بالقاهرة في شوّال سنة تسع وتسعين وستّمائة. ومن شعره [الطويل]:

[٢٥٣ ب] ألا ليت شعري هل أبيتنّ ليلة ... بطيبة ما بين الأحبّة والصحب؟

وهل تردن ساقي عليم ركائبي ... وتسمع أذني عنده ضجّة الركب؟ (٤)

وأنشد من طيب اللقاء: لك الهنا ... بهنّ فؤادي هذه ليلة القرب

---

(١) غاية النهاية ٢/ ١٤٤ (٢٠٢٣)، تاريخ بغداد ٥/ ٣١٢ (٢٨٢٨).
(٢) علماء الأندلس ٢/ ٩٣ (١٣٦٢).
(٣) أعيان العصر للصفدي ٤/ ٤٥٠ (١٥٧٥)، ولم ينقل شعره، ومنه سنة الولادة.
(٤) ساقي عليم: لم نجد هذا الموضع في ساقي ولا في عليم.