كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٢ - كتاب الصلاة - ١٠٥ - باب الخط إذا لم يجد عصا - ج: 3 - ص: 642

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ, عَنْ أَبِى الْقَاسِمِ -صلى الله عليه وسلم-, قَالَ: فَذَكَرَ حَدِيثَ الْخَطِّ. [انظر سابقه]

قَالَ سُفْيَانُ: لَمْ نَجِدْ شَيْئًا نَشُدُّ بِهِ هَذَا الْحَدِيثَ, وَلَمْ يَجِئْ إلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. قَالَ: قُلْتُ لِسُفْيَانَ: إِنَّهُمْ يَخْتَلِفُونُ فِيهِ, فَفَكَّرَ (١) سَاعَةً ثُمَّ قَالَ: مَا أَحْفَظُ إلَّا أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ عَمْرٍو.

قَالَ سُفْيَانُ: قَدِمَ هَا هُنَا (٢) رَجُلٌ بَعْدَ مَا مَاتَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ, فَطَلَبَ

===

عن أبي هريرة، عن أبي القاسم - صلى الله عليه وسلم -، قال) علي بن المديني: (فذكر) أي سفيان بن عيينة (حديث الخط).

(قال سفيان: ولم نجد شيئًا نَشُدُّ) أي نُقَوِّي (به هذا الحديث) إشارة إلى أن هذا الحديث ضعيف غريب, لأنه لو كان له طريق غير هذا الطريق يحصل له قوة (ولم يجئ إلَّا من هذا الوجه).

(قال) أي علي بن المديني: (قلت لسفيان: إنهم) أي المحدثين بحذف حرف الاستفهام، ويحتمل التحقيق (يختلفون فيه) فقال بعضهم: عن أبي عمرو بن محمد بن حريث عن جده، وقال بعضهم: عن أبي محمد بن عمرو بن حريث عن جده، وقال بعضهم: عن أبي عمرو بن حريث عن أبيه، فنسب أبا عمرو إلى جده، وجعله أباه، وقال بعضهم: عن أبي عمرو بن حريث عن جده حريث، وقال بعضهم: عن أبي عمرو بن محمد بن حريث عن جده حريث بن سليم، وقال بعضهم: عن حريث بن عمار عن أبي هريرة.

(ففكر) أي ابن عيينة (ساعة ثم قال: ما أحفظ إلَّا أبا محمد بن عمرو) أي ما أحفظ عن الشيخ إلَّا أنه قال في تسمية هذا الرجل المختلف في اسمه: أبو محمد بن عمرو.

(قال سفيان: قدم هنا رجل بعد ما مات إسماعيل بن أمية، فطلب)

---

(١) وفي نسخة: "فتفكر".
(٢) وفي نسخة: "هاهنا".