كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٢ - كتاب الصلاة - ١٤٣ - باب كيف يضع ركبتيه قبل يديه؟ - ج: 4 - ص: 282

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

===

ابن عمر أخرجه ابن خزيمة وصححه، وذكره البخاري تعليقًا موقوفًا، وقد أخرجه الدارقطني والحاكم في "المستدرك" (١) مرفوعًا بلفظ: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا سجد يضع يديه قبل ركبتيه"، وقال: على شرط مسلم.

وأجاب الأولون عن ذلك بأجوبة:

منها: أن حديث أبي هريرة وابن عمر منسوخان بحديث مصعب بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه.

ومنها: ما جزم ابن القيم في "الهدي" (٢): أن حديث أبي هريرة انقلب متنه على بعض الرواة، قال: ولعله: "وليضع ركبتيه قبل يديه"، قال: وقد رواه كذلك أبو بكر بن أبي شيبة (٣) فقال: حدثنا محمد بن فضيل، عن عبد الله بن سعيد، عن جده، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "إذا سجد أحدكم فليبدأ بركبتيه قبل يديه، ولا يبرك كبروك الفحل"، ورواه الأثرم في "سننه" أيضًا عن أبي بكر كذلك، وقد روي عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما يصدِّق ذلك، ويوافق حديث وائل بن حجر.

قال ابن أبي داود: حدثنا يوسف بن أبي عدي، حدثنا ابن فضيل، عن عبد الله بن سعيد، عن جده، عن أبي هريرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا سجد بدأ بركبتيه قبل يديه، ولكنه قد ضعف عبد الله بن سعيد يحيى القطان وغيره.

ومنها: ما أجاب به ابن القيم: أن أول حديث أبي هريرة يخالف آخره، فإنه إذا وضع يديه قبل ركبتيه فقد برك كما يبرك البعير، فإن البعير إنما يضع يديه أولًا.

ومنها: الاضطراب في حديث أبي هريرة، فإن منهم من يقول: وليضع يديه قبل ركبتيه، ومنهم من يقول بالعكس كما تقدم، ومنهم من يقول: وليضع يديه على ركبتيه، كما رواه البيهقي، ومنهم من يحذف هذه الجملة رأسًا.

---

(١) (١/ ٢٢٦).
(٢) "زاد المعاد" (٢/ ٢١٨).
(٣) "مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٢٩٤).