وقال المنذريُّ: ((ورَوَى أحمدُ بإسنادٍ جيدٍ)) (١)، ولا أدري لِمَ لمْ يقل صحيح، فهو كثيراً ما يصحح أسانيد أقلّ من هذا بكثير.
* * *
الوجه الثاني: رواه عمران بن أنس، عن ابن أبي مُلَيكة، عن عائشة، عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم -.
أخرجه:
- البخاريُّ في التاريخ الكبير (٦/ ٤٢٣) قال: قال محمد بن سلام.
- وأخرجه: الدولابيُّ في الكنى (١/ ١١٤) معلقاً.
- والعقيليُّ في الضعفاء الكبير (٣/ ٢٩٦) قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن عبد الله.
- وأبو أحمد الحاكم في الأسامي والكنى (١/ ٤٢٣ - ٤٢٤) من طريق أحمد بن يحيى الصوفي.
- والبيهقي في شعب الإيمان (٤/ ٣٩٣معلقاً، ٥/ ٢٩٨) من طريق موسى بن الحسن، وعلقه في السنن الكبرى (١٠/ ٢٤١) عن عمران - به -.
جميعهم عن سعيد بن محمد الجرمي.
كلاهما (سعيد بن محمد، ومحمد بن سلام) عن أبي تميلة يحيى بن واضح.
وأخرجه:
- أبو يعلى في مسنده (٨/ ١٤٥ رقم ٤٦٨٩)، وابنُ أبي حَاتِم في تفسيره (١٠/ ٣١٥٣) واللألكائي في اعتقاد أهل السنة (٧/ ١٢٥١) جميعهم من طريق معاوية بن هشام.
(١) الترغيب والترهيب (٣/ ٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute