كتاب أحاديث تعظيم الربا على الزنا «دراسة نقدية»

الفصل الأول تخريج طرق الحديث والحكم عليها - المبحث الثالث تخريج حديث عبد الله بن سلام - رضي الله عنه - والحكم عليه - ص: 41

٣ - دراسةُ الإسناد والحكم عليه:

وهذا الإسنادُ جيدٌ غيرَ أنه وقع خلافٌ على زيدِ بنِ أسلم فرواه هشامُ بنُ سعد عَنْ زيد بن أسلم، أنّ عبد الله بن سَلاَم فلم يذكر عطاء بن يسار، أخرجه:

البَيهقيّ في شُعَب الإيمان (٤/ ٣٩٣) قَالَ:

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قَالَ: حَدَّثنَا أبو العباس محمد بن يعقوب قَالَ: حَدَّثنَا إبراهيم بن مُنقذ (١) الخولاني المصري قَالَ: حَدَّثنَا ابن وهب عَنْ هشام بن سعد عَنْ زيد بن أسلم أنّ عبد الله بن سَلاَم قَالَ: ((الرّبَا سبعون حوبا أدناها ...)) نحو ما تقدم.

• رجال الإسناد:

- زيد تقدمت ترجمته، وتقدم أنه لم يسمع من عبد الله بن سَلاَم.

- وهشامُ بن سعد فيه لين، وفي روايته عن الزهري مناكير، إلاّ أنه أثبت الناس في زيد بن أسلم:

قَالَ ابن المديني: ((صالح، ولم يكن بالقوي)) (٢)، وَقَالَ أحمد: ((كذا وكذا (٣)،

---

(١) في الشعب (سعد) وهو تصحيف، وهو على الصواب في النسخة المحققة الهندية (١٠/ ١٤٠).
(٢) سؤالات ابن أبي شيبة (ص ١٠٢).
(٣) هذه الجملة يقولها الإمام أحمد في الضعفاء: وتارةً يقصد بها التضعيف الشديد، وتارةً مجرد التليين الخفيف، ويعرف المراد من خلال:
١ - الروايات الأخرى عَنْ الإمام أحمد.
٢ - تفسير تلاميذه للمراد.
٣ - تفسير النقاد - كالعقيلي أو الذهبي وغيرهما - للمراد.
٤ - معارضة أقوال الإمام أحمد بأقوال بقية النقاد في هذا الراوي المعين.
ومن الأمثلة على ما تقدم:
١ - قول عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبى عَنْ ابن أبى الزناد فَقَالَ: كذا وكذا، يعنى ضعيف. ضعفاء العقيلي (٢/ ٣٤٠). فقوله: ((يعنى ضعيف)) من كلام عبد الله بن أحمد بن حنبل.
وَقَالَ عبد الملك بن عبد الحميد: سألتُ أحمد بن حنبل عَنْ ابن أبى الزناد؟ فَقَالَ: هو ضعيف الحَدِيث. ضعفاء العقيلي (٢/ ٣٤٠).
وهذه الرواية عَنْ أحمد تؤكد تفسير عبد الله لكلام أبيه.
٢ - ومثله عبد الأعلى بن عامر الثعلبي قَالَ فيه مرة: ((كذا وكذا))، ومرةً: ((ضعيف)).الكامل (٥/ ٣١٦)
٣ - وَقَالَ الذهبيُّ: ((يونسُ بن أبي إسحاق .. وقَالَ عبدُ الله بنُ أحمد: سألتُ أبي عَنْ يونس بن أبي إسحاق؟ قَالَ: كذا وكذا، قلتُ: هذه العبارة يستعملها عبد الله بن أحمد كثيرا فيما يجيبه به والده وهي بالاستقراء كناية عمن فيه لين)) ميزان الاعتدال (٧/ ٣١٨).
وانظر:
١ - ترجمة يحيى بن سليم الطائفي في الضعفاء للعقيلي (٤/ ٤٠٦).
٢ - ترجمة إبراهيم بن المهاجر الكوفي في الضعفاء للعقيلي (١/ ٦٦).
٣ - ترجمة رشدين بن سعد أبو الحجاج المهري في الضعفاء للعقيلي (٢/ ٦٦).
٤ - ترجمة عبد الله بن عُمَر بن حفص في الكامل لابن عديّ (٤/ ١٤١).
٥ - ترجمة عتاب بن بشير الجزري في الكامل لابن عديّ (٥/ ٣٥٦).