كتاب الأشاعرة في ميزان أهل السنة

الفصل الخامس في بيان اطراد قاعدة السلف في الصفات في وجوب إمرار الجميع على الظاهر بلا تأويل، لا يفرقون بين صفة وأخرى - المبحث الأول نصوص السلف الدالة على إطراد قاعدتهم في الإثبات في جميع الصفات - ص: 341

وقال أيضاً: (ذكر بيان النهي عن تقدير كيفية صفات الله عز وجل، والدليل على إثبات صفاته وأن الله وصف نفسه بالسمع، والبصر، واليمين، بترك التشبيه والتمثيل) (١) اهـ.

- الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي زمنين (٣٩٩ هـ)

قال: (وقد قال وهو أصدق القائلين: {كل شيء هالك إلا وجهه} القصص٨٨، وقال: {قل أي شىء أكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم} الأنعام١٩، وقال: {ويحذركم الله نفسه} آل عمران٢٨، وقال: {فإذا سويته ونفخت فيه من روحي} الحجر٢٩، وقال: {فإنك بأعيننا} الطور٤٨، وقال: {ولتصنع على عيني} طه٣٩، وقال: {وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان} المائدة٦٤، وقال: {والأرض جميعا قبضته يوم القيامة} الآية الزمر٦٧، وقال: {إنني معكما أسمع وأرى} طه٤٦، وقال: {وكلم الله موسى تكليما} النساء١٦٤،، وقال تعالى: {الله نور السموات والأرض} النور٣٥الآية، وقال: {الله لا اله إلا هو الحي القيوم} الآية البقرة٢٥٥، وقال: {هو الأول والآخر والظاهر والباطن} الحديد٣،

---

(١) التوحيد (٣/ ٢١).