٨ - (عَاصِم) بن سليمان الأحول، أبو عبد الرحمن البصريّ، ثقة [٤](ت بعد سنة ١٤٠)(ع) تقدم في "المقدمة" ٥/ ٢٧.
٩ - (أَبُو الْمُتَوَكِّلِ) عليّ بن داود، ويقال: دُؤَاد - بضمّ الدال، بعدها واوٌ بهمزة - الناجيّ (١) - بنون، وجيم - البصريّ مشهور بكنيته، ثقةٌ [٣](ت ١٠٨)(ع) تقدم في "الطهارة" ١٥/ ٦٠٢.
١٠ - (أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ) هو: سعد بن مالك بن سِنَان بن عُبيد الأنصاريّ، الصحابيّ ابن الصحابيّ - رضي الله عنهما -، مات سنة (٣ أو ٤ أو ٦٥)، وقيل: سنة (٧٤)(ع)، تقدم في "شرح المقدّمة" جـ ٢ ص ٤٨٥.
لطائف هذا الإسناد:
١ - (منها): أنه من خماسيّات المصنّف - رَحِمَهُ اللهُ -، وله فيه أربعة من الشيوخ فرّق بينهم بالتحويل، وإنما فرّق بينهم؛ لاختلاف كيفيّة التحمّل، فقد سمعه من لفظ شيخيه: أبي بكر، وأبي كريب مع غيره، ولهذا قال:"حدّثنا"، وسمعه من لفظ شيخيه: عمرو، وابن نمير وحده، ولهذا قال:"حدّثني"، وكذلك شيوخه، فأبو بكر سمعه من حفص مع غيره، ولهذا قال:"حدّثنا"، وأبو كريب سمع قارئًا يقرأ على يحيى بن أبي زائدة، ولهذا قال:"أخبرنا".
٢ - (ومنها): أن فيه قوله: "كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ" الضمير يرجع إلى كلّ من حفص، وابن أبي زائدة، ومعاوية الفزاريّ، فكلّهم رووه عن عاصم، فهو مُلتقى التحويل.
٣ - (ومنها): أن رجاله رجال الجماعة، غير شيخيه: أبي بكر، وعمرو الناقد، فالأول ما أخرج له الترمذيّ، والثاني ما أخرج له الترمذيّ وابن ماجه.
٤ - (ومنها): أن شيخه أبا كريب أحد المشايخ التسعة الذي يروي عنهم أصحاب الأصول بلا واسطة.
٥ - (ومنها): فيه رواية تابعيّ، عن تابعيّ: عاصم، عن أبي المتوكّل.
(١) منسوب إلى بني ناجية قبيلة معروفة. انتهى. "شرح النوويّ" ٣/ ٢١٩.