كتاب الإنباه فى ذكر القبائل الرواة - ت التركي

بحيلة وخثعم - ص: 124

أفتَلُ، أُمُّه هِندٌ بنتُ الغافِقِ (١)، هذا كله قولُ ابن الكَلبِيِّ، وتابعه جماعةٌ.

واحتجَّ من قال بهذا القول بما رُوِيَ عن النبي ﷺ مِن حديثِ فَروةَ بن مُسيكٍ الغُطيفيِّ، وتميمٍ الدَّارِيِّ (٢)، وعبدِ اللهِ بن عباسٍ (٣).

وأثبتها كلِّها وأتمُّها حديث فروةَ بن مُسيكٍ؛ وهو ما حدَّثنا به أبو عثمان سعيد بن نصرٍ، قال: حدثنا قاسمُ بنُ أصبَغَ، قال: حدَّثنا محمد بن وضَّاحٍ، قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدَّثنا أبو أسامة، قالَ: حَدَّثنا الحسنُ بنُ الحَكَمِ، قال: حدَّثنا أبو سبْرَة النَّحْعِيُّ، عن فَروةَ بن مُسيكٍ الغُطيفِيِّ.

وحدَّثّنا عبدُ الوارثِ بنُ سُفيانَ، قال: حدثنا قاسمُ بنُ أَصبَغَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهَيْرٍ، قال: حدثنا ابن نُمَيرٍ، عن أبي جَنابٍ الكَلبيِّ، عن أبي (٤) هانئ المُرادِيِّ، عن فَروةَ بن مُسيكٍ - واللفظ لحديثِ أحمد

---

(١) نسب معد واليمن الكبير ١/ ٣٤٢، ٣٤٣.
(٢) أخرجه ابن أبي خيثمة في تاريخه ١/ ٣٤٧، ٢/ ٧٤٨، ٧٥٩، ومن طريقه المصنف في القصد والأمم ص ٢٠.
(٣) أخرجه أحمد ٥/ ٧٥ (٢٨٩٨)، وعبد بن حميد، كما في تفسير ابن كثير ٦/ ٤٩١، والطبراني في المعجم (١٢٩٩٢)، وابن عدي في الكامل ٥/ ٢٥١، والحاكم ٢/ ٤٢٣، والمصنف في القصد والأمم ص ٢٠.
(٤) كذا في النسخ وصوابه: "ابن"، وهو يحيى بن هانئ المرادي أبو داود الكوفي، تهذيب الكمال ٣٢/ ١٨.