بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ ما تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شاءَ وَتَنْسَوْنَ ما تُشْرِكُونَ (٤١)
• بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ: بل: حرف إضراب واستئناف. إيا: ضمير نصب منفصل مبني على السكون في محل نصب بتدعون مفعول به مقدم. والهاء:
حرف للغائب. تدعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل وتقديم المفعول يفيد الاختصاص والحصر.
• فَيَكْشِفُ ما تَدْعُونَ: الفاء: حرف عطف. يكشف: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. تدعون: صلة الموصول. سبق إعرابها أي ما تدعون إليه.
فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بإن. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه والتقدير إن شاء فهو يكشف ما تدعون.
• وَتَنْسَوْنَ ما تُشْرِكُونَ: الواو: عاطفة. تنسون: تعرب إعراب «تَدْعُونَ» ما تشركون: تعرب إعراب «ما تَدْعُونَ» أي تشركون مع الله.
• وَلَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى أُمَمٍ: الواو: حرف استئناف. لقد: اللام: للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. أرسلنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ومفعول الفعل محذوف تقديره أرسلنا رسلا. إلى أمم: جار ومجرور متعلق بأرسلنا أو بصفة للمفعول المحذوف «رسلا».
• مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْناهُمْ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من أمم والكاف