تكون «بَدِيعُ» مبتدأ وخبره «أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ». ويجوز أن يكون فاعلا لتعالى. السموات: مضاف اليه مجرور بالكسرة والأرض معطوفة بالواو على «السَّماواتِ» مجرورة مثلها بالكسرة وحذفت ألفها اللينة خطا لا لفظا.
• أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ: أنّى: أداة استفهام للعاقل مبني على السكون بمعنى «كيف» في محل نصب ظرف مكان. يكون: فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة. له: جار ومجرور متعلق بخبر «يَكُونُ» مقدم. ولد: اسم «يَكُونُ» مؤخر مرفوع بالضمة.
• وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صاحِبَةٌ: الواو: عاطفة. لم: حرف نفي وجزم وقلب.
تكن: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه: سكون آخره وحذفت واوه لالتقاء الساكنين. له صاحبة: تعرب إعراب «لَهُ وَلَدٌ».
• وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ: الواو: استئنافية. خلق: فعل ماض مبني على الفتح.
والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. كل: مفعول به منصوب بالفتحة. شيء: مضاف اليه مجرور بالكسرة المنونة.
• وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ: الواو: استئنافية. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. بكل: جار ومجرور متعلق بعليم. شيء:
مضاف إليه مجرور بالكسرة المنونة. عليم: خبر «هُوَ» مرفوع بالضمة المنونة.
[سورة الأنعام (٦): آية ١٠٢]
ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (١٠٢)
• ذلِكُمُ اللَّهُ: ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام:
للبعد. الكاف: للخطاب. والميم علامة الجمع. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. أي ذلكم: اشارة الى الموصوف بما تقدم.
• رَبُّكُمْ: خبر «اللَّهُ» مرفوع بالضمة ويجوز أن يكون بدلا من لفظ الجلالة.
الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. والميم علامة جمع الذكور. وجملة «اللَّهُ رَبُّكُمْ» في محل رفع خبر أول للمبتدأ «ذلِكُمُ».