الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة التوبة - [سورة التوبة: آية ٦٧] - ج: 4 - ص: 330

متعلق بخبر لمبتدأ محذوف. التقدير: ذلك بسبب كونهم مجرمين. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع اسم «كان». والألف فارقة. مجرمين: خبرها منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.

[سورة التوبة (٩): آية ٦٧]

الْمُنافِقُونَ وَالْمُنافِقاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنافِقِينَ هُمُ الْفاسِقُونَ (٦٧)

• الْمُنافِقُونَ وَالْمُنافِقاتُ: المنافقون: مبتدأ مرفوع بالواو: لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم. والمنافقات معطوفة بالواو: على «الْمُنافِقُونَ» مرفوعة بالضمة.

• بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ: الجملة الاسمية: في محل رفع خبر المبتدأ «الْمُنافِقُونَ» أي متشابهون. بعض: مبتدأ مرفوع بالضمة و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة. من بعض: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ «بَعْضٍ».

• يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ: الجملة: في محل نصب حال أو في محل رفع خبر ثان للمبتدأ «الْمُنافِقُونَ». يأمرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو:

ضمير متصل في محل رفع فاعل. بالمنكر: جار ومجرور متعلق بيأمرون.

• وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ: الجملتان: معطوفتان بواوي العطف على «يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ» وتعربان اعرابها.

• أَيْدِيَهُمْ: أيدي: مفعول به منصوب بالفتحة. و «هم»: ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة والجملة كناية عن الشح.

• نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ: نسوا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة.

فنسي: الفاء: سببية. نسي: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير