الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة هود - [سورة هود: آية ٦٢] - ج: 5 - ص: 201

(٦٢) {قَالُوا يَاصَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ} *

• قالو يا صالح: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. يا: أداة نداء. صالح: منادى مبني على الضم في محل نصب.

• قد كنت فينا مرجوًّا: الجملة: في محل نصب مفعول به -مقول القول- قد: حرف تحقيق. كنت: فعل ماضٍ ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم "كان". فينا: جار ومجرور متعلق بخبر كنت. مرجوًا: خبر "كان" منصوب بالفتحة بمعنى مؤملًا عندنا.

• قبل هذا: قبل: ظرف منصوب على الظرفية بالفتحة متعلق بمرجوًا. هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

• أتنهان: الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام. تنهى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت. و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

• أنْ نعيد: أنْ: حرف مصدري ناصب. فعبد: فعل مضارع منصوب بأنْ وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره نحن. و "أنْ " وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر أي عن عبادة وجملة "نعبد وما بعدها" صلة "أن" المصدرية لا محل لها والجار والمجرور متعلق بتنهانا.

• ما يعيد آباؤنا: الجملة: حكاية حال ماضية أي ما كان يعبد آباؤنا. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. يعبد: فعل مضارع مرفوع بالضمة. آباء: فاعل مرفوع بالضمة و "نا" ضمير متصل