الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة النحل - [سورة النحل: آية ١١٣] - ج: 6 - ص: 221

• {رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكانٍ}: حال منصوب بالفتحة بمعنى واسعا أو موسعا. من كل: جار ومجرور متعلق بيأتي. مكان: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

• {فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللهِ}: الفاء استئنافية. كفرت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي. بأنعم: جار ومجرور متعلق بكفرت. أي بنعم الله عليها. الله:

مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

• {فَأَذاقَهَا اللهُ}: الفاء: سببية. اذاق: فعل ماض مبني على الفتح و «ها» ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدم. الله: فاعل مرفوع بالضمة.

• {لِباسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ}: مفعول به منصوب بالفتحة. الجوع: مضاف إليه مجرور بالكسرة والخوف معطوفة بالواو على الجوع مجرورة مثلها. أي أذاقها ألم الجوع والخوف وفي هذا القول الكريم استعارة أي استعار الذوق لإدراك أثر الضرر أو اللباس لما غطاهم واشتمل عليهم من الجوع والخوف.

• {بِما كانُوا يَصْنَعُونَ}: الباء: حرف جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. يصنعون أي يعملون: في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة {كانُوا يَصْنَعُونَ»} صلة الموصول لا محل لها والعائد ضمير في محل نصب لأنه مفعول به التقدير: بسبب ما كانوا يصنعونه أي يفعلونه. ويجوز أن تكون «ما» مصدرية. فتكون «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء أي بكينونة صنعهم وجملة {كانُوا يَصْنَعُونَ»} صلة «ما» لا محل لها.

[سورة النحل (١٦): آية ١١٣] وَلَقَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذابُ وَهُمْ ظالِمُونَ (١١٣)

• {وَلَقَدْ جاءَهُمْ}: الواو: استئنافية. اللام للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. جاء: فعل ماض مبني على الفتح و «هم» ضمير الغائبين في محل