الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الإسراء - [سورة الإسراء: آية ٤٨] - ج: 6 - ص: 282

محل رفع مبتدأ. نجوى: خبر-هم-مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر بتقدير الكلمة جمع نجي. أو على المصدر: ذوو نجوى وحذف الخبر وحل المضاف إليه المصدر محله. والجملة الاسمية {هُمْ نَجْوى»} في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد-إذ-.

• {إِذْ يَقُولُ}: بدل من {إِذْ هُمْ»} يقول: فعل مضارع مرفوع بالضمة. ويقول.

مع فاعله: جملة: في محل جر بالاضافة.

• {الظّالِمُونَ}: فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. وما بعده: في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

• {إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاّ}: ان: نافية لا عمل لها بمعنى «ما».تتبعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. إلاّ أداة حصر لا عمل لها.

• {رَجُلاً مَسْحُوراً}: مفعول به منصوب بالفتحة. مسحورا: صفة-نعت- لرجلا منصوبة مثلها بالفتحة.

[سورة الإسراء (١٧): آية ٤٨] اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً (٤٨)

• {انْظُرْ}: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به.

• {كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثالَ}: كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال. ضربوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.

الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. لك: جار ومجرور متعلق بضربوا. الأمثال: مفعول به منصوب بالفتحة.

• {فَضَلُّوا}: الفاء: سببية أو استئنافية. ضلوا: تعرب اعراب «ضربوا» أي فضلوا عن سبيل الحق في جميع ما وصفوك به.