الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الكهف - [سورة الكهف: آية ٥٤] - ج: 6 - ص: 403

من انهم. لان معنى «ظنوا» هنا: ايقنوا وتحققوا. والفعلان: ظن وايقن متعديان ولازمان.

• {وَلَمْ يَجِدُوا}: الواو عاطفة. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يجدوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.

• {عَنْها مَصْرِفاً}: جار ومجرور متعلق بيجدوا. مصرفا: مفعول به منصوب بالفتحة. بمعنى: ولم يجدوا عنها مكانا او موضعا ينصرفون اليه.

[سورة الكهف (١٨): آية ٥٤] وَلَقَدْ صَرَّفْنا فِي هذَا الْقُرْآنِ لِلنّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكانَ الْإِنْسانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً (٥٤)

• {وَلَقَدْ صَرَّفْنا}: الواو استئنافية. اللام: للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. صرفنا: اي كررنا او رددنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.

• {فِي هذَا الْقُرْآنِ لِلنّاسِ}: جار ومجرور متعلق بصرفنا. هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بفي. القرآن: بدل من اسم الاشارة مجرور بالكسرة. للناس: جار ومجرور متعلق بصرفنا.

• {مِنْ كُلِّ مَثَلٍ}: جار ومجرور متعلق بصرفنا. مثل: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى على وجوه شتى من البيان.

• {وَكانَ الْإِنْسانُ}: الواو عاطفة. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

الانسان: اسم «كان» مرفوع بالضمة.

• {أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً}: أكثر: خبر «كان» منصوب بالفتحة. شيء: مضاف إليه مجرور بالكسرة. جدلا: تمييز منصوب بالفتحة بمعنى ان جدل الانسان أكثر من جدل أي شيء. او وكان الانسان أكثر الكائنات جدلا بالباطل.